Η σχέση του ανθρώπου με τα κατοικίδια ζώα συντροφιάς ξεκίνησε εδώ και πάρα πολλά χρόνια, από την παλαιολιθική ακόμη εποχή.
Πολύ νωρίς ο άνθρωπος συνειδητοποίησε τα οφέλη που μπορεί
να του προσφέρει ένα κατοικίδιο: προστασία, συντροφικότητα, αγάπη,
κίνητρο για άσκηση, βελτίωση του βιοτικού του επιπέδου.
Στις χιλιετηρίδες που μεσολάβησαν εξημερώθηκαν διάφορα είδη
ζώων και δημιουργήθηκαν εκατοντάδες ράτσες κυρίως σκύλων και γάτων που
μέχρι σήμερα μας κρατάνε συντροφιά και μας συναρπάζουν με τις ιδιότητές
τους. Τί συμβαίνει όμως όταν μια οικογένεια με παιδιά αποκτά κατοικίδιο;
ή όταν το μωρό έρχεται στην οικογένεια μέτα το κατοικίδιο;
Αγάπη παντοτινή
Δεν είναι τυχαίο ότι τα παιδιά αγαπούν πολύ τα ζώα. Ένα
ζωάκι είναι προστατεύει, συντροφεύει και παίζει με το παιδί. Είναι ένας
σπουδαίος σύμμαχος στην ανάπτυξη της συναισθηματικής νοημοσύνης του, που
δεν θα το προδώσει ποτέ! Μέσα από την παρέα με το ζώο το παιδί θα κάνει
ανακαλύψεις και συνειδητοποιήσεις, ενώ η συμβίωση μαζί του θα το
ωφελήσει, στην υγεία, την ψυχική ανάπτυξη και την ευεξία του.
Τα κατοικίδια παρέχουν στα παιδιά συναισθηματική υποστήριξη
και ένα αίσθημα ασφάλειας. Σε σχετική μελέτη βρέθηκε ότι νήπια και
βρέφη που μεγαλώνουν με ένα ζώο συντροφιάς, τείνουν να μην πιπιλούν τον
αντίχειρά τους (κλασσικό παράδειγμα συναισθηματικής ανασφάλειας), καθώς
τρέφουν γνωστικά τον εγκέφαλο τους από την επικοινωνία με το ζωάκι που
υπάρχει στο σπίτι, όταν οι γονείς είναι απασχολημένοι.
Το κατοικίδιο βοηθά πολύ και τα πιο “δειλά” μικρά παιδιά.
Μέσα στο σπίτι, το κατοικίδιο αποδέχεται το παιδί και το αγαπά, με
αποτέλεσμα το παιδί να θεμελιώνει καλύτερη εικόνα του εαυτού του. Έξω
από το σπίτι, ένα παιδάκι που κάνει βόλτα με το κατοικίδιο του, γίνεται
εύκολα πόλος έλξης από άλλα παιδιά που θα πλησιάσουν να το χαϊδέψουν ή
να παίξουν μαζί του, ενδυναμώνοντας την κοινωνική εικόνα και
αυτοεκτίμηση του παιδιού.
Μαθήματα ζωής
Η φροντίδα των σωματικών αναγκών του κατοικίδιου από το
παιδί, με υποχρεώσεις που ταιριάζουν στην ηλικία του (π.χ. να γεμίζει
το μπολ του κατοικίδιου με νερό, να το χτενίζει, να το κάνει μπάνιο ή να
το πηγαίνει βόλτα με επιτήρηση), ενισχύει την κοινωνική ευθύνη αλλά και
την αυτοεκτίμηση από την ικανοποίηση που παίρνει ως φροντιστής του
κατοικίδιου του, με αποτέλεσμα να μεγαλώνει με τις αξίες της
υπευθυνότητας και της εμπιστοσύνης από την επιτυχή ανάληψη ευθυνών και
αρμοδιοτήτων.
Εκτός από τις σωματικές ανάγκες του ζώου, τα παιδιά
μαθαίνουν να φροντίζουν και τις συναισθηματικές ανάγκες του μικρού τους
φίλου (π.χ. όταν είναι κουρασμένο και δεν θέλει να παίξει ή ακόμα όταν
φοβάται στην επίσκεψη στον κτηνίατρο). Με τον τρόπο αυτό διδάσκονται για
τα συναισθήματα των άλλων και τα για δικά τους, μέσα από την
αλληλεπίδραση. Η ενσυναίσθηση βοηθά το παιδί στην αυτορρύθμιση και την
οριοθέτηση της συμπεριφοράς του αναγνωρίζοντας και σεβόμενο τις ανάγκες
του άλλου. Με τη βοήθεια των γονέων, ένα κατοικίδιο μπορεί να προσφέρει
μια εξαιρετική ευκαιρία για την ανάπτυξη της έννοιας της
«ενσυναίσθησης».
Συμβιώνοντας λοιπόν με ένα κατοικίδιο ζώο, το παιδί
καλλιεργεί τις αξίες της οικολογικής συνείδησης, της ηθικής ευθύνης, του
αλτρουισμού, της κοινωνικής αξίας, της ενσυναίσθησης. Σε αυτή την
προσπάθεια, οι γονείς έχουν έναν ενεργό και πολύ σημαντικό ρόλο, καθώς η
επιλογή του ζώου, η επιτήρηση της διάδρασης μαζί του, οι συνθήκες
διαμονής και διαβίωσής του, η συμφωνία στη συμμετοχή των παιδιών στην
καθημερινή φροντίδα του ζώου είναι παράγοντες που πρέπει να ληφθούν υπ’
όψιν, πριν την απόφαση για την απόκτηση ενός ζώου συντροφιάς στο σπίτι.
Κάθε καλοκαίρι τα παιδιά ονειρεύονται βουτιές, παιχνίδια στην
άμμο, κολύμπι, ξεγνοιασιά και ατέλειωτο παιχνίδι στο κύμα. Εκτός όμως
από τις ανέμελες στιγμές, η θάλασσα προσφέρει πολλά περισσότερα.
1. Η θάλασσα εμπνέει τα παιδιά
Πέρα
από τα αναμφισβήτητα οφέλη της, όποιο παιδί κι αν ρωτήσετε δεν θα
απαντήσει ποτέ πως αγαπάει τη θάλασσα επειδή είναι ωφέλιμη. Ο λόγος που
κάθε παιδάκι αρνείται κάθε φορά να φύγει από τη θάλασσα είναι γιατί
περνάει πολύ ωραία. Το παιχνίδι στην παραλία εξασφαλίζει την
ιδανική απασχόληση για το παιδί. Σύμφωνα μάλιστα με τους ψυχολόγους,
διαδραματίζει έναν ισχυρό ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του και
στην ψυχοσωματική του ανάπτυξη.
Για τα περισσότερα παιδιά, η
παραμονή κοντά στη θάλασσα κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού μπορεί να
εξασφαλίσει το ιδανικό περιβάλλον ερεθισμάτων για την κατάκτηση
δεξιοτήτων, όπως αναφέρουν οι αναπτυξιολόγοι. Τα παιδιά έχουν ένα δικό
τους μοναδικό τρόπο και μια ιδιαίτερη ικανότητα να επεξεργάζονται
πληροφορίες. Ένα βότσαλο ή ένα κοχυλάκι στην παλάμη του χεριού μπορεί να
μοιάζει με πραγματικό θησαυρό για το παιδί που παρατηρεί τον κόσμο γύρω
του.
2. Η θάλασσα κάνει καλό στην υγεία
Η
επίδραση της θάλασσας στα παιδιά είναι ευεργετική, γιατί βοηθά σε
διάφορες παθήσεις όπως στο άσθμα και στις αλλεργίες. Παράλληλα, η
γυμναστική που εξασφαλίζεται με το παιχνίδι στην παραλία και το κολύμπι
σε συνδυασμό με την υγρή ατμόσφαιρα ωφελούν το αναπνευστικό τους
σύστημα. Μπάνια στη θάλασσα, όμως, συνιστούν και οι ορθοπεδικοί για τη βελτίωση της σκολίωσης.
Επιπλέον,
η έκθεση στον ήλιο (πάντα με προστασία) συντελεί στη σύνθεση της
βιταμίνης D στον οργανισμό, που με τη σειρά της βοηθά στην απορρόφηση
ασβεστίου και άρα στο χτίσιμο ενός γερού σκελετού. Καθόλου μην
εκπλαγείτε, λοιπόν, αν δείτε το παιδί σας να αναπτύσσεται με ταχύτητα
κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού.
3. Η θάλασσα τους χαρίζει αίσθηση ελευθερίας
Πόσες
φορές έχει το παιδί την ευκαιρία να παίξει φορώντας ελάχιστα ρούχα και
χωρίς παπούτσια; Συνήθως, μόνο το καλοκαίρι στην παραλία. Το παιχνίδι
στη θάλασσα ικανοποιεί την ανάγκη του παιδιού για ελεύθερη δράση. Εκτός
από την ψυχαγωγία έχει γενικότερα βιολογικό όφελος, γιατί ικανοποιεί την
ανάγκη του για κίνηση, περιπέτεια, πειραματισμό, εκτόνωση και
εξερεύνηση. Ψάχνοντας στην άμμο για μικρούς θησαυρούς, φτιάχνοντας
κάστρα και νησάκια, νιώθει πως μπορεί να εκφραστεί. Από την άλλη, η
επαφή του με τα στοιχεία της φύσης, το νερό, την άμμο ή τα βότσαλα και
το φως του ήλιου ενισχύει αυτό το αίσθημα.
4. Η θάλασσα ηρεμεί τα παιδιά
Σε
μια πρόσφατη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε 2.000 άτομα, το 84%
απάντησε πως πλάι στο κύμα νιώθει μια μοναδική ηρεμία. Η επαφή με τη
θάλασσα αλλά και με τη φύση γενικότερα, μας επιτρέπει να διεισδύσουμε
στα βάθη του εαυτού μας. Η θέα του ανοιχτού ορίζοντα, η αισθητική που
προσφέρει η φύση, τα μεγάλα μαγευτικά τοπία, τα αρώματα είναι
καθοριστικά για να νιώσουν ελεύθερα.
5. Η θάλασσα τα βοηθάει να μοιράζονται
Δανείζονται
κουβαδάκια, δίνουν φτυαράκια, φτιάχνουν παρέα κάστρα στην άμμο, παίζουν
μπάλα, ανεβαίνουν όλα μαζί σε μια βάρκα μοιράζονται ένα κανό,
ανακαλύπτουν βότσαλα, πεταλίδες, αχηβάδες, αστερίες. Μοιράζονται,
ανταλλάσσουν, τσακώνονται και κάνουν φίλους!
Τα
παιδιά, γενικά, δεν θεωρούνται ότι βλάπτουν την υγεία των γονιών τους,
αλλά μπορεί να έχουν θετική επίδραση στην ψυχική ευημερία.Τα
παιδιά μπορούν να προσφέρουν στους γονείς τους ένα αίσθημα χαράς, αγάπης
και συντροφικότητας, που μπορεί να βελτιώσει την ψυχική τους υγεία.Τα παιδιά μπορούν να έχουν θετικό αντίκτυπο σε διάφορους τομείς.Για
παράδειγμα, τα παιδιά μπορούν να βοηθήσουν τους γονείς να ξεχάσουν τις
καθημερινές ανησυχίες και να νιώσουν ευτυχία, να μάθουν νέες δεξιότητες
και να αναπτύξουν την δημιουργικότητα τους.Επιπλέον,
τα παιδιά μπορούν να φέρουν χαρά και ζωντάνια σε ένα περιβάλλον, να
ενθαρρύνουν την κοινωνικότητα και να διδάξουν την αξία της αλληλεγγύης
και της συνεργασίας.
Η Παγκόσμια Ημέρα Γονέων, που γιορτάζεται κάθε χρόνο την 1η
Ιουνίου, είναι μια ευκαιρία να αναγνωρίσουμε και να τιμήσουμε τον
καθοριστικό ρόλο των γονέων στην οικογένεια και την κοινωνία. Αυτή η
ημέρα μας θυμίζει την αφοσίωση, τις θυσίες και την αγάπη που προσφέρουν
οι γονείς για την ευημερία των παιδιών τους και την ανάπτυξη μιας υγιούς
και δυνατής κοινωνίας. Στόχος αυτού του άρθρου είναι να αναδείξει την
αγάπη, τη φροντίδα και την υγεία των γονέων, προσφέροντας συμβουλές και
παραδείγματα για το πώς μπορούμε να υποστηρίξουμε και να ενισχύσουμε
αυτούς τους θεμελιώδεις πυλώνες της οικογενειακής ζωής.
Η σημασία της αγάπης στην οικογένεια:
Η αγάπη αποτελεί τον θεμέλιο λίθο της οικογενειακής ζωής,
καθορίζοντας τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά αντιλαμβάνονται τον κόσμο
και αναπτύσσονται ψυχικά και συναισθηματικά. Όταν οι γονείς δείχνουν
άνευ όρων αγάπη, δημιουργούν ένα περιβάλλον ασφάλειας και εμπιστοσύνης,
που είναι απαραίτητο για την ψυχολογική ανάπτυξη των παιδιών.
Ο ρόλος της αγάπης στη διαμόρφωση υγιών και ευτυχισμένων παιδιών:
Τα παιδιά που μεγαλώνουν σε περιβάλλον γεμάτο αγάπη είναι πιο πιθανό
να αναπτύξουν υψηλή αυτοεκτίμηση, κοινωνικές δεξιότητες και
συναισθηματική σταθερότητα. Η αγάπη των γονέων τους βοηθά να αισθάνονται
πολύτιμοι και αποδεκτοί, μειώνοντας τις πιθανότητες εμφάνισης άγχους,
κατάθλιψης και άλλων ψυχολογικών προβλημάτων. Επιπλέον, η αγάπη ενισχύει
την ανθεκτικότητα των παιδιών, βοηθώντας τα να αντιμετωπίζουν τις
προκλήσεις και τις δυσκολίες της ζωής με μεγαλύτερη ευκολία.
Πρακτικές συμβουλές για την έκφραση της αγάπης καθημερινά:
Περάστε ποιοτικό χρόνο μαζί: Αφιερώστε χρόνο για δραστηριότητες που απολαμβάνουν τα παιδιά σας, όπως το παιχνίδι, το διάβασμα βιβλίων ή οι βόλτες.
Ακούστε προσεκτικά: Δείξτε ενδιαφέρον για τις
σκέψεις και τα συναισθήματα των παιδιών σας. Ακούστε τα χωρίς να τα
διακόπτετε και χωρίς κριτική διάθεση.
Δείξτε εκτίμηση: Εκφράστε τακτικά την εκτίμησή σας για τα παιδιά σας και τις προσπάθειές τους, ακόμη και για τα μικρότερα επιτεύγματα.
Δώστε φυσική επαφή: Αγκαλιές, φιλιά και τρυφερό άγγιγμα είναι τρόποι να εκφράσετε την αγάπη σας με έναν άμεσο και αισθητό τρόπο.
Δημιουργήστε παραδόσεις: Καθιερώστε οικογενειακές
παραδόσεις, όπως το να τρώτε μαζί το βράδυ ή να έχετε μια εβδομαδιαία
δραστηριότητα, που θα ενισχύσουν τη συναισθηματική σύνδεση.
ΟΜΩΣ
Η γονική ευθύνη είναι μια διαρκής πρόκληση που απαιτεί αγάπη, υπομονή
και στρατηγική. Ανάμεσα στις πιο σημαντικές πτυχές της, είναι η τέχνη
του να θέτεις όρια. Όχι για να περιορίσεις το παιδί, αλλά για να του
προσφέρεις ένα ασφαλές και σταθερό περιβάλλον όπου θα μάθει να
εκφράζεται, να αναπτύσσεται και να διαμορφώνει την προσωπικότητά του.
Όταν τα όρια εφαρμόζονται σωστά, αποτελούν το θεμέλιο της αυτονομίας και
της υπευθυνότητας.
Ακολουθούν τέσσερα βήματα που θα σε βοηθήσουν να θέσεις αποτελεσματικά όρια, χωρίς τιμωρίες και εντάσεις.
1. Ξεκάθαροι κανόνες με νόημα
Το πρώτο βήμα είναι να θέσεις σαφείς κανόνες που έχουν ουσιαστικό
λόγο ύπαρξης. Αντί να λες απλώς «όχι», εξήγησε το «γιατί». Για
παράδειγμα, αν η βασική σου αξία είναι ο σεβασμός, ένας απλός κανόνας
μπορεί να είναι: «Μιλάμε ευγενικά στους άλλους και ακούμε όταν μας
μιλούν».
Το μυστικό; Όταν τα παιδιά κατανοούν το νόημα των κανόνων, είναι πιο
πιθανό να τους τηρήσουν. Αν ένας κανόνας δεν μπορεί να εξηγηθεί λογικά,
ίσως ήρθε η στιγμή να αναρωτηθείς αν είναι πραγματικά απαραίτητος.
Γιατί είναι σημαντικό τα παιδιά να βαριούνται;
Η βαρεμάρα μπορεί να είναι άβολη για τα παιδιά και, κατ’ επέκταση,
για τους γονείς, αλλά στ’ αλήθεια δεν είναι κάτι κακό. Το να επιτρέπουμε
στα παιδιά να βαριούνται που και που μπορεί πραγματικά να αποδειχθεί
ωφέλιμο για την ανάπτυξή τους και την ψυχική τους υγεία.
Για παράδειγμα, φανταστείτε ένα παιδί που βαριέται. Αρχίζει να παίζει
με τα πλήκτρα του πιάνου και βρίσκει μια μελωδία, που μπορεί να του
ξυπνήσει την επιθυμία να μάθει μουσική. Μπορεί, ενώ βαριέται, να
παρατηρήσει τη γιαγιά που μαγειρεύει και να θελήσει να μάθει να
μαγειρεύει κι αυτό.
Τι είναι όμως η βαρεμάρα;
Η βαρεμάρα είναι ένα συναίσθημα. Ένα συναίσθημα που δεν το προσέχουμε
όπως τον θυμό ή τη χαρά, αλλά είναι εξίσου σημαντικό. Ορίζεται ως “μια
κατάσταση του νου που χαρακτηρίζεται από έλλειψη ενδιαφέροντος,
διέγερσης ή πρόκλησης” και συμβαίνει σε όλους, απλώς λίγο παραπάνω στα
παιδιά. Αν το παιδί νιώθει ότι βαριέται, πιθανότατα νιώθει και ευέξαπτο
και απογοητευμένο. Αυτά τα συναισθήματα είναι σημαντικά και φυσιολογικά.
Δεν υπάρχει τίποτα λάθος σε ένα παιδί που βιώνει βαρεμάρα.
Γιατί βαριούνται τα παιδιά;
Αν νιώθετε ότι το παιδί σας βαριέται συχνά, αυτό είναι φυσιολογικό.
Τα παιδιά είναι πιο πιθανό να βαρεθούν επειδή ο εγκέφαλός τους
εξακολουθεί να αναπτύσσεται και είναι πιο περιορισμένα σε αυτά που
μπορούν και δεν μπορούν να κάνουν. Τα παιδιά μπορεί να βαρεθούν επειδή:
Αντιμετωπίζουν μια δραστηριότητα που είναι πολύ εύκολη ή πολύ δύσκολη.
Δυσκολεύονται να συγκεντρωθούν σε μια δραστηριότητα.
Δεν βρίσκουν νόημα σε μια εργασία ή δραστηριότητα.
Είναι απλό! Η βαρεμάρα εμφανίζεται όταν δεν μπορούμε να συγκεντρωθούμε ή να βρούμε νόημα σε αυτό που κάνουμε.
Τελικά είναι κακό το να βαριέται ένα παιδί;
Η απάντηση είναι «όχι πάντα!» Η βαρεμάρα μπορεί να
μην είναι ευχάριστο συναίσθημα, είναι όμως μια φυσιολογική εμπειρία,
ειδικά για τα παιδιά. Όπως ο θυμός, έτσι και η βαρεμάρα δεν είναι κακή
από μόνη της. Ο τρόπος όμως με τον οποίο τα παιδιά αντιδρούν μπορεί να
είναι καλός ή όχι τόσο καλός
Τέσσερις λόγοι για τους οποίους η βαρεμάρα είναι καλή για τα παιδιά!
Η βαρεμάρα βοηθά τα παιδιά να αναπτύσσουν στρατηγικές
προγραμματισμού, δεξιότητες επίλυσης προβλημάτων, ευελιξία και
δημιουργικότητα. Επίσης, τα βοηθά να αναπτύσσουν ανοχή για τις
αναπόφευκτες, λιγότερο ευχάριστες εμπειρίες, όπως μεγάλα ταξίδια με το
αυτοκίνητο ή συζητήσεις στο δείπνο. Όταν βαριόμαστε μαζί, δίνουμε την
ευκαιρία στο παιδί να παρατηρήσει προσεκτικά το περιβάλλον του, να
ασκηθεί στην ενσυνειδητότητα, να αναλογιστεί τον εαυτό του, ή να
αναπτύξει δεξιότητες επικοινωνίας και να μοιραστεί σκέψεις.
Η βαρεμάρα βοηθά το παιδί να ρυθμίζει τα συναισθήματά του.
Ας το παραδεχτούμε. Η ζωή είναι γεμάτη δυσκολίες και απογοητεύσεις.
Αν μάθει κάποιος να αντιμετωπίζει αυτές τις καταστάσεις είναι από μόνο
του μια τρομερή δεξιότητα. Tο να αφήσουμε το παιδί να βιώσει τη βαρεμάρα
μπορεί να το βοηθήσει να μάθει και πώς να διαχειρίζεται όλα τα δύσκολα
συναισθήματα.
Η βαρεμάρα ενθαρρύνει τη δημιουργικότητα και τις δεξιότητες επίλυσης προβλημάτων
Η βαρεμάρα δίνει στα παιδιά χώρο να χρησιμοποιήσουν τη
δημιουργικότητα, τη φαντασία και τις δεξιότητες επίλυσης προβλημάτων.
Φανταστείτε ένα παιδί σε ένα κυριακάτικο μπάρμπεκιου. Βαριέται και
παραπονιέται. Μέχρι που αποφασίζει να βρει κάτι να απασχοληθεί. Κάτι
εκτός κινητού. Μαζί με τα υπόλοιπα παιδιά αρχίζουν και παίζουν με τα
χώματα. Στήνουν κυνήγι θησαυρού. Φτιάχνουν σαΐτες και κάνουν αγώνες.
Περνούν φανταστικά και αυτό γιατί τους άφησαν να βαρεθούν.
Η βαρεμάρα ενισχύει την αυτοπεποίθηση
Τα παιδιά που μαθαίνουν πώς να διαχειρίζονται τα συναισθήματα της
βαρεμάρας νιώθουν πιο σίγουρα για τον εαυτό τους και για την ικανότητά
τους να ανταποκρίνονται σε καταστάσεις. Σίγουρα θέλουμε να προστατεύουμε
τα παιδιά από όλα τα αρνητικά συναισθήματα, αλλά το να μάθουν να
διαχειρίζονται μόνα τους τις προκλήσεις είναι σημαντικό κομμάτι της
ανάπτυξης και της μάθησης. Με τον ίδιο τρόπο που οι γονείς παρέχουν χώρο
και υποστήριξη για να διαχειρίζονται τα παιδιά τα συναισθήματα θυμού,
το ίδιο ισχύει και για τη βαρεμάρα.
Πώς ανταποκρινόμαστε όταν το παιδί βαριέται;
Όταν τα παιδιά λένε ότι “Μαμά, μπαμπά, πόσο βαριέμαιιιιιιι!”, οι
γονείς συνήθως είτε τρέχουν να διώξουν τη βαρεμάρα (συχνά με οθόνες),
είτε δεν δίνουν σημασία στην δυσφορία του παιδιού. Ωστόσο, υπάρχει κι
άλλος τρόπος. Ένας τρόπος με τον οποίο επιτρέπουμε στο παιδί να
αγκαλιάσει τα οφέλη της βαρεμάρας, ενώ ταυτόχρονα το υποστηρίζουμε σε
αυτή την εμπειρία. Αυτή η προσέγγιση απαιτεί δύο πράγματα από εμάς: 1)
Να δείχνουμε ενθουσιασμένοι με τη βαρεμάρα και 2) Να έχουν προνοήσει. Ας
δούμε πιο αναλυτικά:
Ενθουσιαστείτε με τη βαρεμάρα!
Ναι, ενθουσιαστείτε με τη βαρεμάρα! Αντί να ανησυχείτε όταν το παιδί
σας παραπονιέται ότι βαριέται, δείξτε ενθουσιασμό! Η βαρεμάρα είναι μια
πρόσκληση για μάθηση και εξέλιξη. Το να δείτε τη βαρεμάρα ως ευκαιρία
αντί για βάρος, απαιτεί μια αλλαγή νοοτροπίας, και αυτή η αλλαγή ξεκινά
από εσάς, τον γονιό. Να μερικά πράγματα που μπορείτε να πείτε στο παιδί
όταν σας λέει ότι βαριέται:
Υπέροχα! Ανυπομονώ να δω τι θα κάνεις!
Έχεις σκεφτείς κάτι που θα σε έκανε χαρούμενο;
Βαριέσαι; Συναρπαστικό! Τι θα κάνεις γι’ αυτό;
Καταλαβαίνω ότι η βαρεμάρα μπορεί να είναι δύσκολη, αλλά ανυπομονώ να δω πώς θα την αξιοποιήσεις!
Ό,τι κι αν επιλέξετε να πείτε, να είστε αυθεντικοί και να μην
υπερβάλλετε. Δείξτε πραγματικό ενδιαφέρον και υποστήριξη για το τι θα
σκεφτεί το παιδί σας.
Να είστε προετοιμασμένοι πριν το παιδί βαρεθεί…
Συχνά τα παιδιά (και οι γονείς) καταφεύγουν στις οθόνες για να
διώξουν την ανία. Κάνοντας όμως αυτό, αφαιρούμε όλα τα οφέλη που μπορεί
να προσφέρει η βαρεμάρα. Αρκεί να έχουμε προετοιμαστεί από πριν.
Αφιερώστε χρόνο με το παιδί σας για να σκεφτείτε μαζί δραστηριότητες
χωρίς οθόνες που μπορεί να κάνει όταν νιώθει ανία. Φτιάξτε μια λίστα και
τοποθετήστε την κάπου που το παιδί σας μπορεί να τη βλέπει.
Συγκεντρώστε ό,τι χρειάζεται για τις δραστηριότητες αυτές – υλικά που
μπορεί να βρει εύκολα. Όταν το παιδί σας ανακοινώνει ότι βαριέται,
ενθαρρύνετέ το να κοιτάξει τη λίστα που φτιάξατε μαζί και να επιλέξει
κάτι από εκεί.
Πρέπει να επιτρέψετε στο παιδί σας να βαριέται.
Αλλά πώς; “Πώς μπορώ να επιτρέψω στο παιδί μου να βαριέται;” ρωτάτε.
Απλά το κάνετε. Δεν πρέπει να παρασυρθείτε από τα παράπονα και τη
γκρίνια. Κρατηθείτε γερά. Το παιδί σας θα σας ακολουθεί παντού,
παραπονιέται, κλαίει και μουρμουρίζει για την απίστευτη ανία του.
Ξεκινήστε επιτρέποντας μικρές περιόδους ανίας! Και κάντε το πρώτα απ’
όλα με το πρόγραμμα της εβδομάδας. Δεν πρέπει να είναι γεμάτο. Πρέπει
το παιδί να έχει κενά απογεύματα, να κάτσει στο δωμάτιό του και να μην
κάνει τίποτα. Πρέπει απλώς να έχει χρόνο να βαρεθεί. Πιστέψτε με τα
οφέλη της βαρεμάρας είναι περισσότερα από ένα γεμάτο δραστηριότητες
πρόγραμμα που δεν το αφήνει να πάρει ανάσα.
“Δεν μπορείς να διδάξεις τη δημιουργικότητα,” γράφει ο ψυχολόγος PeterGray.
“Το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να την αφήσεις να ανθίσει.” Γι’
αυτό κάθε φορά που ένα παιδί λέει ότι βαριέται, εμείς αρκεί να του πούμε
ότι αυτό που νιώθει είναι υπέροχο και μια τεράστια ευκαιρία.
Namaste Αριάδνη.
*Το άρθρο είναι βασισμένο στο
https://youthfirstinc.org/why-its-important-for-your-child-to-be-bored/#:~:text=Being%20bored%20can%20be%20especially,rides%20and%20adult%20dinner%20conversations.
Οι ευρωπαϊκοί
μηχανισμοί χρηματοδοτικής συνδρομής αποσκοπούν στη διατήρηση της
οικονομικής σταθερότητας στην ΕΕ και τη ζώνη του ευρώ.
ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΛΛΑ
Ο Κώστας Βλασόπουλος, αναπληρωτής καθηγητής αρχαίας ιστορίας στο
Πανεπιστήμιο Κρήτης και συνεργαζόμενο μέλος ΔΕΠ του Ινστιτούτου
Μεσογειακών Σπουδών (ΙΜΣ) του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ),
επελέγη για χρηματοδότηση από το ανταγωνιστικό ευρωπαϊκό πρόγραμμα
χρηματοδότησης ERC Advanced Grant 2022. Οι συγκεκριμένες χρηματοδοτήσεις
του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Έρευνας χορηγούνται σε καταξιωμένους
Ερευνητές ανεξαρτήτως εθνικότητας, που έχουν να επιδείξουν σημαντικά
επιστημονικά επιτεύγματα κατά την τελευταία δεκαετία.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ
Τη χρηματοδότηση των 1.890.000 εκ. ευρώ κατάφερε
να κερδίσει η Αν. Καθηγήτρια του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του
ΑΠΘ, Τάνια Βαλαμώτη για την ερευνητική της ιδέα, με τίτλο:
«Προσδιορίζοντας τους πολιτισμούς της διατροφής της αρχαίας Ευρώπης: μια
διεπιστημονική έρευνα των φυτικών συστατικών, του μαγειρικού
μετασχηματισμού τους και των αλλαγών τους στο χρόνο».
Η κ. Βαλαμώτη είναι η μοναδική Ελληνίδα μεταξύ των
302 ερευνητών που επιλέχθηκαν από 2.051 προτάσεις από το Ευρωπαϊκό
Συμβούλιο Έρευνας (European Research Council-ERC), στην κατηγορία
«Consolidator Grants» ώστε να πραγματοποιήσουν τις πιο φιλόδοξες και
δημιουργικές επιστημονικές ιδέες. Το ερευνητικό πρόγραμμα θα υλοποιηθεί
μέσω της Επιτροπής Ερευνών του ΑΠΘ.
Η έρευνα επεξεργασμένων φυτικών τροφίμων από τα
προϊστορικά χρόνια διεξάγεται σε πιλοτικό επίπεδο εδώ και χρόνια στο ΑΠΘ
και η χρηματοδότηση από το ERC θα επιτρέψει μια διαχρονική και σε
μεγάλη έκταση μελέτη των διατροφικών παραδόσεων και της μεταβολής τους
στο χρόνο σε ένα μεγάλο τμήμα της Ευρώπης. Οι παράγοντες που επηρεάζουν
τις διατροφικές προτιμήσεις και αλλαγές θα εξεταστούν τόσο ως προς τον
ρόλο του φυσικού περιβάλλοντος όσο και ως προς τον ρόλο των πολιτισμικών
προτιμήσεων, διαφοροποιήσεων και μεταβολών μέσα από επαφές με άλλες
περιοχές ή μετακινήσεις πληθυσμών.
Η τροφή έχει διαμορφώσει την πολιτισμική ιστορία
των περισσότερων Ευρωπαϊκών χωρών. Πόσο πίσω στο χρόνο μπορούμε να
αναζητήσουμε αυτή τη σχέση; Η Αν. Καθηγήτρια του ΑΠΘ, Τάνια Βαλαμώτη θα
ερευνήσει τους ‘πολιτισμούς της διατροφής’ της προϊστορικής Ευρώπης, από
το Αιγαίο στην Κεντρική Ευρώπη, από τη Νεολιθική Εποχή ως την Εποχή του
Σιδήρου (7η-1η χιλιετίες π.Χ.). Ειδικότερα, θα εξετάσει τη σχέση μεταξύ
φύσης και πολιτισμού μέσα από τις μαγειρικές πρακτικές, εξετάζοντας πώς
διαμορφώθηκε η χρήση των καλλιεργημένων και άγριων φυτών.
Η κ. Βαλαμώτη δε θα μελετήσει μόνο τα συστατικά,
τις μαγειρικές πρακτικές και τον σχετικό εξοπλισμό, αλλά θα διερευνήσει
πειραματικά ποικίλες όψεις των τεχνικών προετοιμασίας των τροφίμων,
λαμβάνοντας υπ’ όψιν τις αρχαίες πηγές και τις σύγχρονες παραδοσιακές
πρακτικές.
Αυτή η πολυδιάστατη προσέγγιση συνδυάζει
μεθοδολογίες των ανθρωπιστικών και θετικών επιστημών και έχει ως στόχο
να εξετάσει την προϊστορική κουζίνα της Ευρώπης με μια φρέσκια ματιά,
διερευνώντας μαγειρικές ταυτότητες που αποτελούν μέρος της άυλης
πολιτισμικής κληρονομιάς της Ευρώπης.
Το ερευνητικό πρόγραμμα θα εφαρμόσει μια
διεπιστημονική προσέγγιση των φυτικών συστατικών της διατροφής αλλά και
αυτούσιων καταλοίπων τροφίμων, όπως ψωμιά, πλιγούρι/τραχανάς, φάβα,
μπύρα και κρασί, συνδυάζοντας αυτά τα δεδομένα με τις τεχνικές
μεταποίησής τους και τον σχετιζόμενο εξοπλισμό, όπως μαγειρικά σκεύη,
εργαλεία άλεσης, θερμικές κατασκευές.
«Μέσα από το πρόγραμμα θα διαμορφωθεί μια νέα
μέθοδος που θα αποκαλύψει κάποιες από τις συνταγές του παρελθόντος στην
Ευρώπη» αναφέρει η Αν. Καθηγήτρια του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας
του ΑΠΘ, Τάνια Βαλαμώτη. «Η νέα μέθοδος που θα αναπτύξει το πρόγραμμα
θα μπορεί να εφαρμοστεί και σε άλλες γεωγραφικές περιοχές».
Η έρευνα που θα υλοποιηθεί μπορεί να συνδεθεί με
μικρομεσαίες επιχειρήσεις που επικεντρώνονται σε συγκεκριμένα τρόφιμα με
καταβολές στα προϊστορικά χρόνια.
Παράλληλα, το πρόγραμμα θα διερευνήσει παγιωμένες
αντιλήψεις σχετικά με την πολιτισμική σημασία και τον κοινωνικό ρόλο
ορισμένων τροφίμων, εξετάζοντάς τα μέσα στο πλαίσιο του οικισμού και της
ευρύτερης περιοχής στην οποία εντοπίστηκαν από την αρχαιολογική
σκαπάνη. Για παράδειγμα πόσο γενικευμένη ήταν η χρήση της ελιάς και του
ελαιολάδου στο προϊστορικό Αιγαίο; Πότε εμφανίζεται το κρασί και ποια η
σχέση του με τις ιεραρχημένες κοινωνίες στην υπό διερεύνηση περιοχή;
Υπάρχουν διαφοροποιήσεις πολιτισμικές που αντιστοιχούν σε
διαφοροποιήσεις διατροφικές; Μπορούμε για παράδειγμα να εντοπίσουμε ή να
διακρίνουμε τους πολιτισμούς της μπύρας και του κρασιού μέσα από τα
αρχαιολογικά δεδομένα στα προϊστορικά χρόνια;
Ο πυρήνας της ερευνητικής ομάδας αποτελείται από
πέντε βασικούς ερευνητές σε πανεπιστημιακά ιδρύματα της Ευρώπης. Από το
ΑΠΘ συμμετέχουν οι Καθηγητές Παντελής Νίγδελης (Πρόεδρος του Τμήματος
Ιστορίας και Αρχαιολογίας ΑΠΘ), Βασίλης Φυντίκογλου (Τμήμα Φιλολογίας
ΑΠΘ) και Λαμπρινή Παπαδοπούλου (Τομέας
Ορυκτολογίας-Πετρολογίας-Κοιτασματολογίας του Τμήματος Γεωλογίας ΑΠΘ),
την Stefanie Jacomet (IPNA, πανεπιστήμιο Βασιλείας, Ελβετία) και Hans
Peter Stika (πανεπιστήμιο Hohenheim, Γερμανία). Συμμετέχουν, επίσης, 12
συνεργάτες που είναι Καθηγητές πανεπιστημίων ή ερευνητές σε Ιδρύματα της
Ευρώπης (Elena Marinova, Zvetana Popova, Andreas Heiss, Hara Procopiou,
Natalia Alonso, Angela Kreuz, Jean-Frederique Terral, Laurent Bouby,
Maria Ivanova, Oliver Craig, Γεωργία Τσαρτσίδου, Ζωή Τσιρτσώνη, Calla
McNamee). Τέλος, μεγάλος αριθμός αρχαιολόγων από την Ελλάδα, τη
Βουλγαρία, τη Γερμανία, την Αυστρία και την Ελβετία θα συνεργαστούν στο
πλαίσιο της έρευνας. Στο πρόγραμμα θα συμμετάσχουν 9 μεταδιδακτορικοί
ερευνητές και 5 υποψήφιοι διδάκτορες από την Ελλάδα και το εξωτερικό.
Η έρευνα πεδίου εντάσσεται στο ερευνητικό the ModellingDemographyandAdaptationattheInitialPeoplingoftheEasternMediterraneanIslandscape
(MIGRATE, EXCELLENCE/0421/0050), το οποίο συγχρηματοδοτείται από το
Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης και την Κυπριακή Δημοκρατία,
μέσω του Ιδρύματος Έρευνας και Καινοτομίας. Το ανασκαφικό πρόγραμμα
λαμβάνει επίσης χρηματοδότηση από το Ίδρυμα A.G. Leventis Foundation
Overseas (Project TOPOS – Exploring the role of coasts in the early
prehistory of Cyprus: Integrating archaeological excavations and
geospatial technologies at the remote Akamas promontory).
Τον Απρίλιο 2022, η ερευνητική ομάδα, υπό τη διεύθυνση των δρ
Μούτσιου και Dr. Reepmeyer, διεξήγαγε συστηματική επιφανειακή επισκόπηση
με τη χρήση καννάβου και συλλογή λίθινων τέχνεργων στην παράκτια ζώνη
της χερσονήσου του Ακάμα, σε τεμάχιο που είχε αναγνωριστεί από την ομάδα
ως περιοχή υψηλού ενδιαφέροντος για τη διατήρηση προ-Νεολιθικών
επιχώσεων. Επιπλέον, προέβησαν στην ανασκαφή μιας δοκιμαστικής τομής 1×1
μέτρου με στόχο τον καθορισμό της στρωματογραφίας και τον εντοπισμό
υλικού για χρονολόγηση (ξυλάνθρακας) και λίθινων τέχνεργων in situ. Η
έρευνα, μεταξύ άλλων, κατέγραψε πάνω από χίλια λίθινα αντικείμενα που
φέρουν τυπο-τεχνολογικά χαρακτηριστικά της Επιπαλαιολιθικής – πρώιμης
Ακεραμικής Νεολιθικής περιόδου. Τα αποτελέσματα αυτά κατέδειξαν την
ιδιάζουσα σημασία αυτής της θέσης και οδήγησαν στην απόφαση για
περαιτέρω συστηματική έρευνα.
Η εκστρατεία του 2024 σχεδιάστηκε, για να καλύψει την ανάγκη για μια
λεπτομερή και συστηματική έρευνα στη θέση Δρούσεια-Σκλοινίκια. Οι
εργασίες ξεκίνησαν με τη γεωφυσική επισκόπηση της περιοχής, η οποία
κάλυψε συνολική έκταση 1.720 τετραγωνικών μέτρων και στόχευε στη
χαρτογράφηση των χαρακτηριστικών του υπεδάφους της θέσης. Τα
αποτελέσματα της έρευνας αυτής είναι εξαιρετικά σημαντικά, καθώς
βοήθησαν στη λήψη αποφάσεων σχετικά με το πού θα τοποθετηθούν οι
αρχαιολογικές τομές (σκάμματα). Η γεωφυσική έρευνα πραγματοποιήθηκε από
το Εργαστήριο Γεωπληροφορικής Ψηφιακών Ανθρωπιστικών Σπουδών του
Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κύπρου, υπό την
επίβλεψη του Καθηγητή Απόστολου Σαρρή. Στη συνέχεια, σχεδιάστηκαν και
ανασκάφηκαν πέντε τομές σε μέγιστο βάθος 60 εκ. μέχρι το τέλος της
ανασκαφικής περιόδου. Η φετινή ανασκαφική περίοδος κατέγραψε εκατοντάδες
λίθινα τέχνεργα με τυπο-τεχνολογικά χαρακτηριστικά που τα τοποθετούν
στο τέλος του Πλειστόκαινου – Πρώιμο Ολόκαινο (12-8 χιλιάδες χρόνια από
σήμερα). Ένα πολύ ιδιαίτερο εύρημα (Εικόνα 1) που ανακαλύφθηκε in situ
πιθανότατα δείχνει την παρουσία κυνηγετικών δραστηριοτήτων στην περιοχή.
Αρκετά δείγματα ξυλάνθρακα ανασκάφηκαν στη θέση και ετοιμάζονται να
σταλούν στο εξωτερικό για χρονολόγηση που αναμένεται να καθορίσει την
ηλικία του χώρου. Συνολικά, μια πλούσια συλλογή αρχαιολογικών ευρημάτων
συλλέχτηκε κατά τη διάρκεια της ανασκαφής που περιλάμβανε λίθινα
εργαλεία, πέτρινα δοχεία, χάντρες, όστρεα και οστά. Όλα τα αντικείμενα
έχουν γεωαναφερθεί και οι διάφορες κατηγορίες υλικών μελετώνται από
ειδικούς, προκειμένου να προσδιοριστούν τα χαρακτηριστικά τους.
Η ανακάλυψη της νέας αυτής αρχαιολογικής θέσης σε ένα τόσο μακρινό
και απόμερο τμήμα του νησιού θέτει σε αμφισβήτηση την κυρίαρχη αντίληψη
πως η χερσόνησος του Ακάμα αποτελούσε μια πολιτιστικά περιθωριακή
περιοχή κατά την πρώιμη προϊστορία της Κύπρου. Με την ολοκλήρωσή της, η
έρευνα του Πανεπιστημίου Κύπρου στον Ακάμα το 2024 προσθέτει νέα
δεδομένα στη μελέτη της κυπριακής προϊστορίας και δημιουργεί νέα
ερωτήματα που μελλοντικές έρευνες στην περιοχή θα κληθούν να απαντήσουν.
Επιπλέον, η τοποθεσία της αρχαιολογικής θέσης σε μια περιοχή, όπου αυτή
την περίοδο εκτελούνται μεγάλα αναπτυξιακά έργα, είναι ζωτικής σημασίας
για την ενημέρωση των ενδιαφερομένων σχετικά με τους τρόπους, με τους
οποίους μπορούν να εκτελεστούν τα έργα με βιώσιμο τρόπο και με σεβασμό
στη φυσική και πολιτιστική κληρονομιά της περιοχής.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΕΤΑΡΤΟ
Με μεγάλη χαρά σας
ενημερώνουμε ότι ένα μεγάλο όνειρο που θα σηματοδοτήσει την πρόοδο του
τόπου μας είναι κοντά στο να ξεκινήσει να πραγματοποιείται. Μία
κοπιαστική και αγωνιώδης προσπάθεια του Συλλόγου μας είναι έτοιμη να
υλοποιηθεί. Πρόκειται για την αναστήλωση του Αρχαίου Θεάτρου στο Αίπυ,
το οποίο οι Σύλλογοιι Μακισταίων και Χρυσοχωρίου έχουν «υιοθετήσει» στο
πλαίσιο του Σωματείου «Διάζωμα», ένα σωματείο που προσφέρει υψηλές
υπηρεσίες στην κοινωνία μας με την διάσωση των αρχαίων θεάτρων του
τόπου μας και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της πατρίδας μας.
Έχετε από τις σελίδες της «Μακιστίας» παρακολουθήσει βήμα βήμα την
γέννηση του ονείρου και όλες τις εξελίξεις από την αρχή της επαφής μας
με το σωματείο «Διάζωμα». Έφτασε ο καιρός να γίνει το πρώτο αποφασιστικό
βήμα για την ανάδειξη του Αρχαίου Θεάτρου. Στις 16 Σεπτεμβρίου τ.έ.
το Περιφερειακό Συμβούλιο Δυτικής Ελλάδας, με εισήγηση του
Αντιπεριφερειάρχη μας κ. Χαράλαμπου Καφύρα, αποφάσισε την χρηματοδότηση με 100.000 ευρώ της μελέτης αναστηλώσεως του Θεάτρου. Η μελέτη αυτή είναι απαραίτητη για να υποβληθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση με την αίτηση χρηματοδοτήσεως της αναστηλώσεως του
Θεάτρου από το ΕΣΠΑ. Θυμίζουμε ότι αυτή είναι η διαδικασία
αναστηλώσεως των αρχαίων ελληνικών θεάτρων από το «Διάζωμα» μέχρι
σήμερα. Η απόφαση αυτή του Περιφερειακού Συμβουλίου αποτελεί πάρα πολύ
σημαντική εξέλιξη, η οποία μας επιτρέπει να αισιοδοξούμε ότι κάποια
στιγμή στο μέλλον θα δούμε το Θέατρό μας ανάμεσα σε διάσημους
αρχαιολογικούς προορισμούς και ενδεχομένως σε θέση να φιλοξενήσει ξανά,
έπειτα από την αρχαιότητα, καλλιτεχνικές εκδηλώσεις.
Στο σημείο αυτό θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τον Αντιπεριφερειάρχη
κ. Χαράλαμπο Καφύρα για την αποφασιστική συμβολή του στην χρηματοδότηση
μελέτης αναστή- λωσης από την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας. Επίσης τον
Πρόεδρο του «Διαζώματος» κ. Σταύρο Μπένο, ο οποίος φρόντισε την υπόθεση
του Θεάτρου μας, όπως αποτελεσματικά έχει κάνει και σε άλλα θέατρα που
ανέλαβε το «Διάζωμα».
Επίσης ευχαριστούμε τους Συλλόγους, την Ομοσπονδία Συλλόγων Ολυμπίας
καθώς και όλους όσοι ενδιαφέρθηκαν για το ζήτημα, ιδιαίτερα όσους
συνέβαλαν και στον «κουμπαρά» που ανοίξαμε στα πλαίσια του «Διαζώματος».
Αντιλαμβανόμαστε όλοι ότι πρόκειται για μια εξαιρετικής σημασίας
εξέλιξη, καθώς η αναστήλωση του Θεάτρου ξεπερνάει τα τοπικά όρια ακόμα
και του Δήμου μας. Θα προσελκύσει επιστήμονες αρχαιολόγους που θα
μελετήσουν το Θέατρό μας, θα περιγράψουν με ακρίβεια τα χαρακτηριστικά
του και θα εκπονήσουν μια μελέτη για το τι χρειάζεται να γίνει ώστε να
αναστηλωθεί. Η αναστήλωση του Θεάτρου είναι έργο υπερτοπικής σημασίας,
διότι τα πλησιέ- στερα Αρχαία Θέατρα βρίσκονται στην Μεσσήνη, στην Μεγαλόπολη και στην Ήλιδα,
με το τελευταίο να μην έχει λίθινη ή μαρμάρινη δομή. Άρα θα είναι
μοναδικό σε μία περιοχή που καλύπτει την πρώην επαρχία Ολυμπίας και την
πρώην επαρχία της Τριφυλίας, ενώ είναι επιπλέον ξεχωριστό διότι είναι
σε τέτοιο υψόμετρο που το καθιστά μοναδικό πανελληνίως. Εκτιμούμε ότι
όταν ολοκληρωθεί θα αποτελεί πόλο έλξης επισκεπτών, κάτι που θα
αναδείξει την Μακιστία Κοιλάδα και γενικότερα τον τόπο μας και μπορεί να
είναι η απαρχή μίας βιώσιμης ανάπτυξής της.
ΦΥΣΙΚΑ ΑΚΟΛΟΥΘΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ
ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
1 Τις διατάξεις του άρθρου 37 του Ν. 3028/2002 «Για την προστασία των Αρχαιοτήτων και εν γένει της Πολιτιστικής Κληρονομιάς» 2 Το ΠΔ 70/2015 (ΦΕΚ 114/Α/22.09.2015) «Ανασύσταση των Υπουργείων Πολιτισμού και Αθλητισμού…» 3 Το ΠΔ 4/2018 (ΦΕΚ 7/Α/22.1.2018) «Οργανισμός Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού» 4 Την αριθ. ΥΠΠΟΑ/ΑΤΝΕΚΕ/115620/350/15-34-2018 Υπουργική Απόφαση (ΦΕΚ 1255/Β/05-04-2018) Μεταβίβαση αρμοδιοτήτων της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού στους Προϊσταμένους των Περιφερειακών και Ειδικών Περιφερειακών Υπηρεσιών αρμοδιότητας της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς και στους Προϊσταμένους των Περιφερειακών Υπηρεσιών αρμοδιότητας της Γενικής Διεύθυνσης Αναστήλωσης, Μουσείων και Τεχνικών Έργων του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού. 5 Την αριθ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΚΑΒ/188230/132323/1757/9-4-2019 αίτηση του κ. Γιώργου Γιαννόπουλου, σχετικά με την έγκριση άδειας δόμησης στο αριθ. 8 οικόπεδο του αριθ. 173 ΟΤ στο Λιμένα Θάσου. 6 Την αριθ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΚΑΒ/298000/212299/3122/03-06-2019 αναφορά σχετικά με την ανεύρεση αρχαιοτήτων στο αριθ. 08 οικόπεδο που βρίσκεται στο αριθ. 173 ΟΤ στο Λιμένα Θάσου ιδιοκτησίας Γ. Γιαννόπουλου 7 Την αριθ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΕΦΑΚΑΒ/396880/283332/4203/22-7-2019 εκδήλωση ενδιαφέροντος του κ. Γεώργιου Γιαννόπουλου, σχετικά με την ιδιωτική χρηματοδότηση ανασκαφικής έρευνας στο αριθ. 8 οικόπεδο του αριθ.173 ΟΤ στο Λιμένα Θάσου. ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ Εγκρίνουμε το αίτημα χρηματοδότησης σωστικής ανασκαφικής έρευνας στο αριθ. 8 οικόπεδο του αριθ. 173 ΟΤ στο Λιμένα Θάσου φερόμενης ιδιοκτησίας κ. Γεώργιου Γιαννόπουλου, σύμφωνα με τους ακόλουθους όρους: 1. Η δαπάνη για τις απαιτούμενες εργασίες που αφορούν στην εν λόγω ανασκαφή (πρόσληψηαρχαιολόγου, εργατοτεχνιτών, προμήθεια υλικοτεχνικής υποδομής καθώς και η δαπάνη του μηχανικού εκσκαφέως και του φορτηγού που θα απαιτηθούν για την αποκομιδή των μπάζων της ανασκαφής), θα καλυφθεί στο σύνολό της από τον κύριο του έργου σύμφωνα με την παρ. 6 του άρθρου 37 του Ν.3028/02. 2. Η ανασκαφική έρευνα θα διενεργηθεί υπό την επίβλεψη και καθοδήγηση αρχαιολόγου της ΕΦ.Α. Καβάλας 3. Τον ωρομίσθιο αρχαιολόγο πεδίου θα υποδείξει η ΕΦ.Α. Καβάλας. 1 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΕΦΟΡΕΙΑ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΒΑΛΑΣ Ταχ. Δ.νση Ταχ. Θυρίδα Τηλέφωνο Fax E-Mail Πληρφορίες : ΜΕΓΑΡΟ ΤΟΚΚΟΥ Κύπρου 14, Καβάλα 1214/651 10 2510 224716 2510 620753 efakav@culture.gr K. Πανούση 4. Οι φερόμενοι ως ιδιοκτήτες δεν θα διεκδικήσουν την επιστροφή των χρημάτων της ανασκαφικήςέρευνας από το Ελληνικό Δημόσιο ακόμη και στην περίπτωση που τα δεδομένα της ανασκαφής στοιχειοθετούν την απαλλοτρίωση του ακινήτου. 5. Σε περίπτωση που κάποιος από τους προσληφθέντες δημιουργήσει πρόβλημα στην ομαλή διεξαγωγή του έργου, θα αντικατασταθεί από άλλον κατόπιν υποδείξεως της Εφορείας. 6. Οι φερόμενοι ως ιδιοκτήτες δεν θα απαιτήσουν τίποτα από τα πιθανά ευρήματα που θα φέρει στο φως η ανασκαφική έρευνα (άρθρο 7 παρ.2 και άρθρο 8 παρ. 6β Ν.3028/02). 7. Η ασφάλεια και υγιεινή τόσο του εργοταξίου όσο και των εργαζομένων σε αυτό είναι στην αποκλειστική ευθύνη του ιδιοκτήτη ή του αρμόδιου μηχανικού του έργου (ασφαλής περίφραξη και πρόσβαση του οικοπέδου, τοποθέτηση νυκτερινού φωτισμού, τοποθέτηση εργοταξιακής σήμανσης κλπ). 8. Σε περίπτωση που κατά τη διενέργεια της ανασκαφικής έρευνας και πριν την ολοκλήρωση της, η αιτούσα (φερόμενη ιδιοκτήτρια) δηλώσουν αδυναμία χρηματοδότησης της ανασκαφής, υποχρεούνται για λόγους προστασίας των αρχαίων καθώς και για την ασφάλεια των πολιτών να προβούν σε προσωρινή κατάχωση των ανασκαφικών σκαμμάτων και των αποκαλυφθέντων αρχαίων με γεωύφασμα και αδρανή υλικά, σύμφωνα με τις υποδείξεις της Εφορείας έως την επανέναρξη των ανασκαφικών εργασιών. 9. Το αρμόδιο όργανο του ΥΠ.ΠΟ.Α θα αποφανθεί σχετικά με την δυνατότητα οικοδόμησης στο οικόπεδο,μετά την ολοκλήρωση της ανασκαφικής έρευνας, τη σχεδιαστική αποτύπωση των αρχαίων, τη φωτογραφική τεκμηρίωσή τους και την αξιολόγηση των ευρημάτων. Αναλόγως με τα αποτελέσματα της ανασκαφής ενδέχεται να τροποποιηθεί η οικοδομική μελέτη προκειμένου να διατηρηθούν τα αρχαία ορατά στο σύνολό τους ή τμηματικά, στο υπό ανέγερσηκτήριο, κατόπιν γνωμοδότησης του αρμόδιου Συμβουλίου. Η Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Καβάλα
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΔΑΔΑΚΗ Αρχαιολόγος με Βαθμό Α
ΥΓ ΕΙΝΑΙ ΒΗΜΑ ΠΡΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΜΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ
Η αρχαιολογία είναι ένα
εξαιρετικά σημαντικό επιστημονικό πεδίο στην Ελλάδα, συμβάλλοντας στην
κατανόηση του παρελθόντος και της ιστορίας.Οι
αρχαιολόγοι, μέσα από τις ανασκαφές και την έρευνα, ανακαλύπτουν
αρχαιολογικά ευρήματα, τα οποία μας δίνουν πολύτιμες πληροφορίες για τον
πολιτισμό, τις κοινωνικές δομές, την τεχνολογία και τις ιστορικές
εξελίξεις διάφορων εποχών σύμφωνα με την Βικιπαίδεια.
Διάσημοι Αρχαιολόγοι που ξεχώρισαν για το έργο τους
της Κωνσταντίνας Κουτσαγγέλη
Μήπως και εσύ έχεις φανταστεί τον εαυτό
σου να κάνει ανακαλύψεις και να ζει απίστευτες περιπέτειες όπως στις
κινηματογραφικές ταινίες; Να αφήνει τον κανονικό ρυθμό της ζωής του και
να προσπαθεί να λύσει αρχαίους γρίφους; Είναι απολύτως λογικό! Οι
μεγάλες παραγωγές των κινηματογράφων έχουν αξιοποιήσει το επάγγελμα του
αρχαιολόγου προσθέτοντας μυστήριο, περιπέτεια και αγωνία κάνοντάς το να
μοιάζει πολύ ελκυστικό. Όμως, έχεις αναρωτηθεί πως έφτασαν μέχρι την
μεγάλη τους ανακάλυψη; Παρακάτω θα διανύσουμε μαζί ένα σύντομο ταξίδι
στον χρόνο, μαθαίνοντας κάποιους πολύ ξεχωριστούς αρχαιολόγους, καθώς
και λίγα πράγματα για την πορεία τους, υπογραμμίζοντας την ανακάλυψη που
όχι μόνο άλλαξε τη ζωή τους αλλά και ολόκληρου του κόσμου!
Διάσημοι Αρχαιολόγοι: Ερρίκος Σλήμαν
“Ερασιτέχνης αρχαιολόγος, λάτρης του Ομήρου που απέδειξε πως με επιμονή και μεράκι μπορείς να πραγματοποιήσεις το όνειρό σου”
Η πηγή έμπνευσής του
Ο Ερρίκος Σλήμαν (1822-1890) γεννήθηκε
στη γερμανική πόλη Νοϋμπούκοφ του Μεκλεμβούργου Σβέριν. Τα παιδικά του
χρόνια ήταν πολύ δύσκολα, γι’ αυτό παράτησε το σχολείο από μικρή ηλικία,
όντας παράλληλα και κακός μαθητής και πήγε να εργαστεί στα πλοία. Ήταν
ιδιαίτερα εύστροφος, καταφέρνοντας, έτσι, να διαπρέψει στις διεθνείς
εμπορικές επιχειρήσεις και να δημιουργήσει μια μεγάλη περιουσία,
παίρνοντας επάξια τον τίτλο του επιχειρηματία. Παρόλ’ αυτά, η μεγάλη του αγάπη κρυβόταν στην εκμάθηση γλωσσών. Μπορεί να μην αγαπούσε το σχολείο, αλλά τον ενέπνεε να μαθαίνει ξένες γλώσσες, φτάνοντας σε αριθμό 22,συμπεριλαμβανομένου και τα ελληνικά,
τα οποία τον οδήγησαν στην πρώτη του επίσκεψη στην Ελλάδα το 1859.
Εκτός από την εκμάθηση γλωσσών, μεγάλη του αγάπη αποτέλεσε και ο κόσμος του Ομήρου.
Εκείνος υπήρξε αφορμή σε ηλικία 41 ετών να εγκαταλείψει την έως τότε
επιτυχημένη του επαγγελματική πορεία στις επιχειρήσεις και να αφιερωθεί στο πάθος του την αρχαιολογίαμε σκοπό να ανακαλύψει την Τροία και την Ιλιάδα του Ομήρου.
Οι ανακαλύψεις του
Η πορεία του στον τομέα της αρχαιολογίας
ξεκινά αμέσως μετά την αρχή των σπουδών του στην Σορβόννη και η πρώτη
του ανασκαφή γίνεται στην Ιθάκη αναζητώντας το ανάκτορο του Οδυσσέα το 1869
η οποία όμως κρίνεται μάταια. Η μεγάλη του ανακάλυψη δεν αργεί πολύ
καθώς στις 30 Μαΐου του 1873 ανακαλύπτει τα ερείπια της Τροίας μαζί με
σχεδόν 9.000 αρχαία αντικείμενα, ύστερα από πολλή εμμονή και επιμονή.
Έχοντας κάνει μία από τις 7 σημαντικότερες ανακαλύψεις του αιώνα,
ο Σλήμαν καθοδηγούμενος από το πάθος του ανακαλύπτει 3 χρόνια ύστερα
τους λακκοειδείς τάφους πίσω από την Πύλη των Λεόντων, δίνοντάς του τον
τίτλο του «πατέρα της μυκηναϊκής αρχαιολογίας».
Διάσημοι Αρχαιολόγοι: Άρθουρ Έβανς
“Ο μικρόσωμος Βρετανός αρχαιολόγος, λάτρης της Κνωσσού που αφιερώθηκε στην ανακάλυψή της “
Η πηγή έμπνευσής του
Ο Αρθουρ Τζον Έβανς γεννήθηκε στις 8
Ιουλίου 1851 στο Νας Μιλς, στην περιοχή του Χαρτφορντσάιρ της Βρετανίας
και φοίτησε στο Σχολείο Χάροου (Harrow), στο κολέγιο Μπρέιζνοουζ του
Πανεπιστημίου της Οξφόρδης και στο πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν. Όμως, γοητευμένος από τον μύθο στου Μινώταυρου του Θησέα
και εμπνευσμένος από το έντονο ενδιαφέρον του πατέρα του στην
αρχαιολογία, θέλησε να λύσει το «μίτο της Αριάδνης» και να φέρει στο φως
τον Μινωικό πολιτισμό γι’ αυτό εργάστηκε στο Ασμόλειο Μουσείο, στην
Οξφόρδη κατά την περίοδο 1884 – 1908.
Η ανακάλυψη του
Πρώτη του επίσκεψη στην Κρήτη ήταν το
1894 όπου γνωρίστηκε με τον αρχαιοδίφη Μίνωα Καλοκαιρινό. Ο Ηρακλειώτης
έμπορος και αρχαιολάτρης Μίνωας Καλοκαιρινός (1843-1907) ήταν εκείνος
που πρώτος ανακάλυψε την Κνωσσό το 1878 καθοδηγούμενος
από την αγάπη του να μελετάει αρχαίους συγγραφείς και την αρχαιολογία.
Παρά το γεγονός ότι έφερε στο φως δύο από τις αποθήκες του ανακτόρου,
αναγκάστηκε να τερματίσει την ανασκαφή προκειμένου να προστατέψει τα
ευρήματα που θα έπεφταν στα χέρια του σουλτάνου, καθώς τότε ήταν
τουρκοκρατούμενη η περιοχή. Στις 23 Μαρτίου 1900, λοιπόν, ο Έβανς, όντας
49 ετών, βρίσκοντας μια ελεύθερη πλέον Κρήτη, ξεκινά τις ανασκαφές με
τη βοήθεια της Βρετανικής Αρχαιολογικής Σχολής Αθηνών, χρηματοδοτώντας ο
ίδιος, επίσης, ολόκληρο το έργο, καταφέρνει το 1903 να έχει ανασκαφεί ολόκληρο το μινωικό ανάκτορο. Όμως, δεν εφησυχάστικε, συνέχισε τις ανασκαφές για τα επόμενα 30 χρόνια ώσπου ανακηρύχθηκε καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας από την Οξφόρδη το 1909 και χρίστηκε ιππότης από τον βασιλιά Γεώργιο Ε’ της Αγγλίας το 1911.
Διάσημοι Αρχαιολόγοι: Χίραμ Μπίνγκαμ
“Αμερικανός εξερευνητής, λάτρης των Ίνκας που ανακάλυψε το Μάτσου Πίτσου, την χαμένη πόλη τους”
Η έμπνευσή του
Ο Χίραμ Μπίνγκαμ γεννήθηκε 19 Νοεμβρίου
του 1875 στη Χονολουλού της Χαβάης. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο Γέιλ,
έκανε μεταπτυχιακό στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Μπέρκλει και
επέστρεψε στο Γέιλ κάνοντας το διδακτορικό του στην Λατινοαμερικάνικη
Ιστορία. Μαγεμένος από τους λαούς της Λατινικής Αμερικής
από τον πατέρα του που ήταν γνωστός ιεραπόστολος στον Ειρηνικό Ωκεανό,
και ίσως, από τον Αύγουστο Μπέρν, του δημιουργήθηκε μια έντονη επιθυμία
ανακάλυψης της δράσης αυτών των πολιτισμών πραγματοποιώντας πολλά
ταξίδια.
Η μεγάλη του ανακάλυψη
Το πρώτο του ταξίδι στην Χιλή το 1908
του έδωσε τόσο μεγάλη σιγουριά που είχε ως αποτέλεσμα την επικείμενη
μεγάλη επιτυχημένη του ανακάλυψη. Έπεισε λοιπόν το Πανεπιστήμιο του Γέιλ
να οργανώσει μία περουβιανή αποστολή με σκοπό την ανακάλυψη των χαμένων πόλεων των Ίνκας στο Περού.
Πράγματι ξεκίνησε τον Ιούλιο του 1911, αποκλειστικά χρηματοδοτούμενη
από τον ίδιο τον Μπίνγκαμ με επάλληλες στάσεις από την κοιλάδα
Ουρουμπάμπα μέχρι την ανακάλυψη στις 24 Ιουλίου ενός μεγάλου τοίχου που
εντοπίστηκε η είσοδος της μεγάλης πέτρινης πόλης, Μάτσου Πίτσου η οποία
ήταν καλυμμένη από τροπική βλάστηση λόγω των χρόνων. Ο Μπίνγκαμ
εργάστηκε στην αποκατάσταση της πόλης μέχρι τον Απρίλιο του 1912, επιστρέφοντας επίσης το 1914 και το 1915 ανακαλύπτοντας περίπου 40.000 αντικείμενα όπως μούμιες, κόκκαλα και κεραμικά σκεύη.
Πολλοί πιστεύουν ότι δεν ήταν ο πρώτος που ανακάλυψε το Μάτσου Πίτσου
καθώς οι τοπικοί λαοί σίγουρα το ήξεραν περίπου που βρίσκεται. Παρόλ’
αυτά, μετά τις εκταφές μεγάλωνε ολοένα η φήμη του γνωστού αρχαιολόγου. Το 1948 το βιβλίο του με τίτλο η Χαμένη Πόλη των Ίνκας έχοντας ως πρωταγωνιστή τον Ιντιάνα Τζόουνς, εντυπωσιάζει μέχρι και σήμερα.
Χάουαρντ Κάρτερ
“Βρετανός αρχαιολόγος και λάτρης της αιγυπτιακής αρχαιότητας”
Η έμπνευσή και η ιστορική του ανακάλυψη
Ο Χάουαρντ Κάρτερ, γεννήθηκε στις 9
Μαΐου του 1874 στο Κένσινγκτον του Λονδίνου και πέρασε το μεγαλύτερο
μέρος της παιδικής του ηλικίας στο Σουάφαμ του Νόρφολκ. Εκεί βρισκόταν η
έπαυλη της οικογένειας Άμερστ και περιείχε μια μεγάλη συλλογή
αιγυπτιακών αρχαιοτήτων, κάτι που ενέπνευσε τον Κάρτερ στο υπόλοιπο της
ζωής του. Το όνομά του συνοδεύεται με τη μεγάλη ανακάλυψη του νεκρικού θαλάμου του αρχαίου άρχοντα των Αιγυπτίων, Βασιλιά Τουταγχαμών.
Θεωρείται ιδιαίτερα σημαντική ανακάλυψη επειδή ο Τουταγχαμών είναι ο
διασημότερος Φαραώ της Αιγύπτου, όχι επειδή έκανε κάτι σημαντικό αφού
πέθανε μόλις 19 ετών (το 1323 π.Χ.), βασιλεύοντας για 10 χρόνια, αλλά
γιατί σε εκείνον ανήκει ο μοναδικός φαραωνικός τάφος που ήταν ασύλητος. Στις 22 Νοεμβρίου του 1922 ύστερα
από 15 χρόνια αναζήτησης στην κοιλάδα των βασιλέων, όταν ο αρχαιολόγος
Χάουαρντ Κάρτερ, πριν ξεθάψει τα σκαλιά που οδηγούσαν στον τάφο του,
κοίταξε από μία τρύπα τον τάφο και τον ρώτησε ο συνεργάτης του Λόρδος
Κάρναρβον, αν μπορεί να δει κάτι, απάντησε με την ιστορική φράση «Ναι, θαυμαστά πράγματα».
Και αυτή ήταν η αρχή της μυθικής ανακάλυψης του τάφου που μας έμεινε
γνωστή ως σήμερα αλλά δεν αναγνωρίστηκε στα χρόνια του από το βρετανικό
κράτος.
Σπυρίδων Μαρινάτος
“Έλληνας αρχαιολόγος που ανακαλύπτει μια ολόκληρη πόλη στην Σαντορίνη”
Η μεγάλη του ανακάλυψη
Ο Σ. Μαρινάτος γεννήθηκε
στο Ληξούρι της Κεφαλλονιάς στις 4 Νοεμβρίου του 1901 και πέθανε στον
χώρο του ανασκαφών του προϊστορικού οικισμού
του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης την 1 Οκτωβρίου του 1974. Σπούδασε
αρχαιολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, από όπου
αποφοίτησε το 1921. Οι ανασκαφές που έκανε κυρίως στην Κρήτη, την
Κεφαλονιά και τη Σαντορίνη έφεραν στο φως ιδιαίτερα αξιόλογα
αρχαιολογικά ευρήματα. Το 1932 πραγματοποιώντας ανασκαφές στην Κρήτη
βρήκε ηφαιστειακό υλικό και ανέπτυξε την θεωρία ότι ο Μινωικός
πολιτισμός καταστράφηκε από την ηφαιστειακή έκρηξη στη Θήρα της
Σαντορίνης το 1500 π.Χ και η ίδια είναι η χαμένη Ατλαντίδα που αναφέρει ο
Πλάτων. Ο Σπ. Μαρινάτος οραματιζόταν να δημιουργήσει “ένα
πρωτότυπον μουσείον-ανασκαφή όπου ο επισκέπτης θα βλέπη μίαν
προϊστορικήν Πομπηίαν, όπως ήτο κατά την στιγμήν οπότε αποτόμως εκόπη το
νήμα της ζωής της, κάποτε πέριξ του 1500 π.Χ.”. Έτσι το 1967-74 πραγματοποιεί ανασκαφές στο Ακρωτήρι της Θήρα και ανακαλύπτει μια ολόκληρη πόλη. Δυστυχώς πεθαίνει από ατύχημα στη λεγόμενη «Τριγωνική Πλατεία» ο σπουδαίος Έλληνας αρχαιολόγος.
Βλέπεις λοιπόν; Οι παραπάνω αρχαιολόγοι
κρύβουν στοιχεία που κατέληξαν να τους καθορίσουν και να τους οδηγήσουν
ενστικτωδώς στη μεγαλύτερη ανακάλυψη της ζωής τους, ανοίγοντας τους
πνευματικούς μας ορίζοντες και δίνοντας και σε μας την ευκαιρία να
νιώσουμε το μεγαλείο αυτού του κόσμου!
Η τρέχουσα αγρο-κατάσταση αφορά τη διαθεσιμότητα τροφίμων και την
πρόσβαση βασικών ειδών διατροφής –συμπεριλαμβανομένου του σιταριού, του
ρυζιού, του καλαμποκιού και του σπορέλαιου– στις πιο άπορες και τις πιο
ευάλωτες οικονομίες.
Οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι το ανοιχτό εμπόριο, η διαφάνεια στην
πληροφόρηση, η απαλλαγή από τους λογαριασμούς εισαγωγής τροφίμων και, το
σημαντικότερο, η ελεύθερη ροή λιπασμάτων για τους αγρότες σε όλο τον
κόσμο είναι οι εξέχουσες εκκλήσεις για δράση για την ανακούφιση της
κατάστασης.
Η παροχή βοήθειας στους αγρότες με επιδοτήσεις δεικτών καιρού και η
βοήθεια τους να σπείρουν σπόρους ανθεκτικούς στις καιρικές συνθήκες για
να ελέγξουν τις απώλειες των καλλιεργειών, είναι μερικά από τα μέτρα που
απαιτούν καθολική υποδομή.
Οι ειδικοί στα τρόφιμα λένε ότι απαιτείται δραματική αύξηση της
χρηματοδότησης της έρευνας σε συνδυασμό με αποτελεσματικότερους τρόπους
ανταλλαγής πληροφοριών και διανομής τροφίμων
Περισσότεροι
από 150 νομπελίστες και νικητές του Παγκόσμιου Βραβείου Τροφίμων
έγραψαν ανοιχτή επιστολή, με την οποία ζητούν μεγαλύτερες επενδύσεις σε
νέες προσπάθειες διανομής τροφίμων ενόψει της παγκόσμιας κρίσης πείνας.
Η ΛΥΣΗ ΕΡΧΕΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ!
Η στήριξη της ΕΕ, που ανακοινώθηκε κατά την εκδήλωση υψηλού επιπέδου
για την επισιτιστική ασφάλεια στις περιοχές του Σαχέλ και της λίμνης
Τσαντ, η οποία συνδιοργανώθηκε από την ΕΕ, τη Λέσχη για το Σαχέλ και τη
Δυτική Αφρική και το Παγκόσμιο Δίκτυο κατά των Επισιτιστικών Κρίσεων,
περιλαμβάνει τόσο ανθρωπιστική δράση όσο και στήριξη των εργασιών για
την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτίων της επισιτιστικής ανασφάλειας στη
Μπουρκίνα Φάσο, το Καμερούν, το Τσαντ, το Μάλι, τη Μαυριτανία, τον
Νίγηρα και τη Νιγηρία.
Η ΕΕ, ως σημαντικός παράγοντας ανθρωπιστικής και αναπτυξιακής
βοήθειας στον τομέα της επισιτιστικής και διατροφικής ασφάλειας, παρέχει
σημαντική οικονομική στήριξη σε χώρες εταίρους.
Για να ανταποκριθεί στις τεράστιες και επείγουσες ανάγκες στις
περιοχές του Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ, και ιδίως στην επικείμενη
επισιτιστική και διατροφική κρίση, η ΕΕ έχει ήδη διαθέσει 173 εκατ. ευρώ
για ανθρωπιστική βοήθεια. Η ΕΕ ανακοίνωσε σήμερα επιπλέον ποσό 67 εκατ.
ευρώ, ανεβάζοντας μέχρι στιγμής τη συνολική συνεισφορά για τις
πληγείσες χώρες στις περιοχές του Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ σε 240
εκατ. ευρώ το 2022.
Για την ενίσχυση της βιωσιμότητας των συστημάτων τροφίμων και την
αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτίων της επισιτιστικής και διατροφικής
ανασφάλειας στο πλαίσιο μιας προσέγγισης που βασίζεται εξ ολοκλήρου στην
ανθρωπιστική βοήθεια, την ανάπτυξη και την ειρήνη, η ΕΕ έχει δεσμεύσει
654 εκατ. ευρώ για την περίοδο 2021-2024 στις επτά χώρες. Τα κονδύλια
αυτά αποσκοπούν στην παροχή αναπτυξιακής βοήθειας για τη μακροπρόθεσμη
αντιμετώπιση της διαρθρωτικής επισιτιστικής κρίσης.
Από αυτά, η ΕΕ θα διαθέσει συνολικό ποσό 314 εκατ. ευρώ πριν από το
τέλος του 2022 για τις επτά αυτές χώρες. Η ΕΕ θα στηρίξει επίσης το
σύνολο της αλληλεξαρτώμενης περιοχής του Σαχέλ και της Δυτικής Αφρικής
με περιφερειακά προγράμματα.
Αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτίων για μια μακροπρόθεσμη ανθεκτικότητα: ανανέωση της πολιτικής δέσμευσης.
Η ΕΕ ανανεώνει την ισχυρή πολιτική της δέσμευση υπέρ διαρθρωτικών
πολιτικών και επενδύσεων για την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτίων των
επισιτιστικών και διατροφικών κρίσεων, λαμβάνοντας υπόψη την
ανθρωπιστική, αναπτυξιακή και ειρηνευτική διάσταση.
Στόχος είναι να διασφαλιστεί η προσαρμογή των υφιστάμενων μηχανισμών
στην εξελισσόμενη ανασφάλεια και αστάθεια της περιοχής, καθώς και στην
περίπλοκη διεθνή πραγματικότητα. Για την αντιμετώπιση των διαρθρωτικών
αδυναμιών θα απαιτηθούν παρεμβάσεις στην κοινωνική, οικονομική και
περιβαλλοντική διάσταση: προσαρμογή στην κλιματική αλλαγή και μετριασμός
της, βιώσιμη γεωργία με στήριξη αγροοικολογικών πρακτικών, χειραφέτηση
των γυναικών και των νέων, εκπαίδευση, κοινωνική ένταξη, κατανομή της
προστιθέμενης αξίας. Η ενίσχυση της ανθεκτικότητας των πληττόμενων
πληθυσμών στο Σαχέλ και τη Δυτική Αφρική είναι κρίσιμης σημασίας από μια
μακροπρόθεσμη κοινωνικοοικονομική προοπτική της περιοχής.
Μέλη της Επιτροπής προέβησαν στις ακόλουθες δηλώσεις:
Ο Ύπατος Εκπρόσωπος/Αντιπρόεδρος, κ. Τζουζέπ Μπορέλ, δήλωσε τα εξής:
«Η βάρβαρη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία έχει προκαλέσει μαζική αύξηση
των τιμών των τροφίμων και έχει επιδεινώσει τον κίνδυνο έλλειψης
τροφίμων. Η επισιτιστική ανασφάλεια αυξάνει αναπόφευκτα την αστάθεια και
τις ανισότητες. Για να αποφευχθεί αυτό, πρέπει να βοηθήσουμε τους
εταίρους μας να γίνουν πιο αυτάρκεις και να συνεργαστούν για την
ενίσχυση του πολυμερούς συστήματος τροφίμων. Σήμερα, ενισχύουμε την
πολιτική και οικονομική μας δέσμευση έναντι των χωρών στην περιοχή του
Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ, όπου εκατομμύρια άνθρωποι αντιμετωπίζουν ήδη
οξύ πρόβλημα και θα μπορούσαν να αποτελέσουν και αυτοί θύματα του
πολέμου στην Ουκρανία εάν δεν ενεργήσουμε γρήγορα.»
Ο αρμόδιος για τη διαχείριση κρίσεων Επίτροπος, κ. Γιάνες Λέναρτσιτς, πρόσθεσε: «Διαπιστώνουμε
μια άνευ προηγουμένου αύξηση των αναγκών επισιτιστικής βοήθειας στις
περιοχές του Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ. Πάνω από 31 εκατομμύρια
άνθρωποι θα χρειαστούν φέτος επείγουσα επισιτιστική βοήθεια. Οι
επιπτώσεις των τραγικών γεγονότων στην Ουκρανία θα επιδεινώσουν
περαιτέρω μια ήδη καταστροφική επισιτιστική κρίση, ωθώντας τους
ανθρώπους στα όρια της επιβίωσης. Η ΕΕ δεν θα παραμελήσει τις άλλες
ανθρωπιστικές κρίσεις στον υπόλοιπο κόσμο και θα συνεχίσει να παρέχει
ανθρωπιστική βοήθεια και σε αυτές τις αφρικανικές περιοχές. Ωστόσο, η
ανθρωπιστική βοήθεια δεν επαρκεί. Η ανανέωση της διεθνούς
πολιτικής δέσμευσης αποτελεί ένα από τα εξαιρετικής σημασίας βήματα για
την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτίων της κρίσης, ώστε να διασφαλιστεί η
απαραίτητη μακροπρόθεσμη ανθεκτικότητα των πλέον ευάλωτων κοινοτήτων.»
Η Επίτροπος Διεθνών Εταιρικών Σχέσεων, κ. Γιούτα Ουρπιλάινεν, δήλωσε: «Η επιδείνωση της επισιτιστικής κρίσης σήμερα αποτελεί τεράστια απειλή για τους ανθρώπους που ζουν στην περιοχή και καλούμαστε όλοι να κάνουμε κάτι γι'αυτό.
Όπως είδαμε πρόσφατα με την εκδήλωση μεγάλης αλληλεγγύης σε ολόκληρη
την Ευρώπη, η ανανέωση της πολιτικής και οικονομικής στήριξης της ΕΕ
προς τους εταίρους μας στις περιοχές του Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ
αποδεικνύει ότι εξακολουθούμε να είμαστε αλληλέγγυοι προς όλους τους
πληθυσμούς που πλήττονται από την απρόκλητη και αδικαιολόγητη
στρατιωτική επίθεση της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας. Βρισκόμαστε σε μια
πρωτόγνωρη κατάσταση, όπως διαπίστωσα κατά την επίσκεψή μου στην περιοχή
την περασμένη εβδομάδα. Σε συνεργασία με τη διεθνή κοινότητα,
στο πλαίσιο πολυμερούς προσέγγισης, θα συνεχίσουμε να αντιμετωπίζουμε τα
αίτια των επισιτιστικών και διατροφικών κρίσεων και να συμβάλλουμε στην
ενίσχυση της ανθεκτικότητας των πληττόμενων πληθυσμών.»
Ιστορικό
Το Σαχέλ και η Δυτική Αφρική αντιμετωπίζουν σήμερα μια άνευ
προηγουμένου επισιτιστική και διατροφική κρίση. Εάν δεν ληφθούν
κατάλληλα μέτρα, η πείνα και ο υποσιτισμός θα μπορούσαν να πλήξουν πάνω
από 38 εκατομμύρια ανθρώπους μεταξύ Ιουνίου και Αυγούστου 2022. Οι
παραμεθόριες περιοχές του κεντρικού Σαχέλ και της λίμνης Τσαντ
πλήττονται περισσότερο. Οι διεθνείς και τοπικοί φορείς που στηρίζουν την
επισιτιστική ασφάλεια στην περιοχή βρίσκονται σήμερα αντιμέτωποι με μια
σοβαρή επιδείνωση του οικονομικού και πολιτικού πλαισίου και του
πλαισίου ασφάλειας, τόσο σε τοπικό επίπεδο όσο και λόγω των συνεπειών
της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία.
Οι συγκρούσεις, οι οικονομικοί κλυδωνισμοί (συμπεριλαμβανομένων της
νόσου COVID-19 και των τιμών των τροφίμων και της ενέργειας) και τα
ακραία καιρικά φαινόμενα τροφοδοτούν καταστάσεις παρατεταμένων
επισιτιστικών κρίσεων σε ολόκληρο τον κόσμο, όπου τουλάχιστον 195
εκατομμύρια άνθρωποι βίωσαν συνθήκες επισιτιστικής κρίσης ή χειρότερες
το 2021. Πρόκειται για αύξηση άνω του 25 % σε σχέση με το 2020 και η
κατάσταση αναμένεται να επιδεινωθεί.
Η νέα αυτή στήριξη της ΕΕ για την επισιτιστική ασφάλεια στην Αφρική
συνάδει με την τελευταία ανακοίνωση που εξέδωσε η Επιτροπή στις 23
Μαρτίου 2022 με τίτλο «Διασφάλιση της επισιτιστικής ασφάλειας και
ενίσχυση της ανθεκτικότητας των συστημάτων τροφίμων», η οποία καλούσε
για την ανάληψη παγκόσμιας δράσης.
Ο Σιμωνίδης ο Κίος, Λυρικός Ποιητής της Κλασικής Αρχαιότητας χαρακτηρίζει:
«την μεν ζωγραφίαν ποίησιν σιωπώσαν, την δε ποίησιν ζωγραφίαν λαλούσαν».
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΤΑΙΡΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ & ΤΕΧΝΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
Η «Εταιρία Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά», την οποία το
Υπουργείο Πολιτισμού την έχει κατατάξει μέσα στα δέκα πρώτα
πολιτιστικά σωματεία της χώρας, ιδρύθηκε το 1976 από μία ομάδα
πνευματικών ανθρώπων της πόλης του Πειραιά, όπως ο ποιητής και
μετέπειτα Ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος, Κωστής Βρεττάκος, ο
ποιητής Στέλιος Γεράνης, ο οποίος έχει τιμηθεί με το «Βραβείο
Ποίησης Κώστα και Ελένης Ουράνη», ο ποιητής Κώστας Θεοφάνους,
που τιμήθηκε με το παράσημο του «Τάγματος των Ακαδημαϊκών
Φοινίκων» από την Γαλλική Κυβέρνηση και με το μετάλλιο της
πόλης Λάνκγρ (γενέτειρα του φιλοσόφου Ντιντερό), ο Άγγελος
Βογάσαρης, ο οποίος εξελέγη από το Διεθνές Ινστιτούτο Ερευνών
της Βοστώνης ως «The man of the year 1993», ο ποιητής
Παναγιώτης Τσουτάκος του οποίου το έργο έχει μεταφραστεί σε
πολλές γλώσσες, και διετέλεσε Πρόεδρος της Εταιρείας Ελλήνων
Λογοτεχνών (Ε.Ε.Λ), ο διακεκριμένος Μανιάτης γλύπτης Μιχάλης
Κάσσης (στην Μάνη υπάρχει το ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΣΣΗ), ο Κώστας
Μυλωνάς, Συνθέτης συγγραφέας, Ο Πότης Κατράκης Ποιητής, Λάμπρος
Βολανάκης κ.α.
Επιδίωξή τους ήταν να ιδρύσουν ένα αμιγώς πολιτιστικό
σωματείο, του οποίου τα μέλη να είναι ΜΟΝΟ δημιουργοί του
Πνευματικού χώρου και των Καλών Τεχνών.
Σκοπός του σωματείου είναι η διάδοση και η καλλιέργεια των
πολιτιστικών αξιών στον Πειραιά και τους γειτονικούς Δήμους, η
εξύψωση του πνευματικού, μορφωτικού και αισθητικού επιπέδου του
λαού και της νεολαίας, η προστασία του περιβάλλοντος και των
αρχαιολογικών χώρων, η ανάπτυξη πνεύματος φιλίας, αλληλεγγύης
και συνεργασίας μεταξύ των μελών του.
Η «Εταιρία Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά» στην μακρόχρονη
πολιτιστική της πορεία έχει αναδείξει πέντε Προέδρους : τους
αείμνηστους Στέλιο Γεράνη, Βασίλη Μεσολογγίτη, Αλέκο Χρυσοστομίδη,
Άγγελο Βογάσαρη και Παναγιώτη Χαρλαύτη.
Κατά την διάρκεια της ιστορικής της πορείας η «Εταιρία
Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά», σεβόμενη την ιστορία των
ιδρυτών της και πραγματώνοντας τους στόχους των με την ενεργή
στήριξη και την δημιουργική προσπάθεια των μελών της, έκανε
σημαντικό πολιτιστικό και κοινωνικό έργο. Ο Δήμος Πειραιά, σε
αναγνώριση της σημαντικότητας του έργου της, της έχει
παραχωρήσει χώρο για την στέγαση των γραφείων της, ο δε
«Σύλλογος Βιβλιοχαρτοπωλών και Εκδοτών Πειραιώς», εκτιμώντας την
προσφορά της στον χώρο της Λογοτεχνίας και της Ποίησης, της
παραχωρεί, τιμής ένεκεν, κάθε χρόνο περίπτερο στην Έκθεση
Βιβλίου, που γίνεται στο Λιμάνι της Ζέας, για να εκτίθενται
τα βιβλία των λογοτεχνών της τα οποία αποτελούν την Πνευματική
Ιστορία του Πειραιά.
Το έργο της εκτείνεται σε όλους τους τομείς του πολιτισμού
με ποικίλους τρόπους, όπως: Πνευματικές – πολιτιστικές εκδηλώσεις,
ομιλίες, διαλέξεις, Εικαστικές εκθέσεις των μελών της. Εκθέσεις
βιβλίου και παρουσιάσεις νέων εκδόσεων των μελών της. Εκδηλώσεις
για την προστασία αλλά και την ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων
σε κέντρα πολιτισμού.
Κάθε χρόνο διοργανώνει Bazaar όπου πωλούνται έργα των καλλιτεχνών και
των λογοτεχνών της και τα έσοδα δίνονται ΟΛΑ, στον Σύλλογο Φίλων των
απόρων καρκινοπαθών του Αντικαρκινικού Νοσοκομείου “ΜΕΤΑΞΑ” “Στάσου
κοντά μας”.
Διοργανώνει εκδρομικές εξορμήσεις πολιτιστικού ενδιαφέροντος
για μέλη και φίλους της σε σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους
της Ελλάδος.
Κάνει συνεργασίες με άλλους φορείς της πόλης. Τα μέλη της
συνεργάζονται με εφημερίδες του τοπικού ημερήσιου τύπου,
ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς σε θέματα πνευματικά,
πολιτιστικά, επιστημονικά και κοινωνικά.
Πέραν αυτών η «Εταιρία Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά»
επιβραβεύει τους ανθρώπους που διακρίνονται όλως ιδιαιτέρως
στους τομείς των Γραμμάτων και των Τεχνών και έχουν μεγάλη
κοινωνική προσφορά.
Έχει θεσμοθετήσει δύο πανελλήνιους διαγωνισμούς που τελούνται ανά διετία:
Έναν ο οποίος τελείται στην Μνήμη μελών της που έχουν προσφέρει πολλά
στον χώρο της Λογοτεχνίας και απευθύνεται σε ενήλικους ποιητές από
όλη την Ελλάδα, βάσει των αποτελεσμάτων του οποίου εκδίδεται
ειδική ποιητική ανθολογία με τα διακριθέντα ποιήματα,
και τον «Πανελλήνιο Διαγωνισμό Λογοτεχνίας για παιδιά και εφήβους
στην μνήμη του Νικηφόρου Βρεττάκου», που απευθύνεται σε παιδιά
από την Δ΄Δημοτικού έως και την Γ΄ Λυκείου στοχεύοντας στην
ενθάρρυνση της δημιουργικής δραστηριότητας των νέων στα πλαίσια
της Λογοτεχνίας και της Ποίησης και παράλληλα εκδίδει βιβλίο με τα
έργα των παιδιών.
Διοργανώνει κάθε χρόνο μεγάλη Έκθεση Εικαστικών, όπου
συμμετέχουν ζωγράφοι γλύπτες, χαράκτες και λοιποί εικαστικοί
καλλιτέχνες μέλη της Εταιρίας.
Συμμετέχει ενεργά στα πολιτιστικά του Δήμου του Πειραιά με τον
οποίο συνεργάζεται. Επίσης, συνεργάζεται με το ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ
ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ (ΕΒΕΠ) σε θέματα Πολιτιστικού περιεχομένου, με την
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΠΕΙΡΑΙΑ, την ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ και στηρίζει τους
Εθελοντές του Ερυθρού Σταυρού Πειραιά.
Μέσα στο 2017
Ξεκίνησε η προσφορά των μελών της σε πολλά επίπεδα, τα οποία προσέφεραν τα ταλέντα τους ανιδιοτελώς και δημιούργησε:
την Νεανική της Ομάδα στην οποία ανήκουν νέα παιδιά, κυρίως
φοιτητές, που έχουν ταλέντο στην λογοτεχνία και τις εικαστικές τέχνες.
το τμήμα Φωτογραφίας όπου συμμετέχουν καλλιτέχνες φωτογράφοι.
το «Τμήμα Αγιογραφίας της Εταιρίας Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά»
όπου διδάσκεται η Τέχνη της Αγιογραφίας από τον Αγιογράφο της Παναγιώτη
Βλασσόπουλο και τα μαθήματα είναι δωρεάν.
Το Φθινόπωρο του 2018 δημιούργησε τμήμα όπου παρεδόθησαν μαθήματα Φωτογραφίας επίσης δωρεάν.
Κατά καιρούς μέλη της έχουν παραδώσει Σεμινάρια Δημιουργικής γραφής, Τεχνικής Origami κ.α.
Το 2021 ξεκίνησε ετήσιο Σεμινάριο Δημιουργικής Γραφής.
Το μέλος της και Ψυχολόγος Δημήτρης Πετρούνιας προσφέρθηκε να κάνει
Σεμινάρια «Διαχείρισης Άγχους και αντιμετώπισής του» σε παιδιά που
πρόκειται να δώσουν Πανελλήνιες εξετάσεις, αλλά και σε γονείς. Και το
μέλος της Κώστας Ευσταθίου, καπετάνιος και καλλιτέχνης, έκανε σεμινάρια
στα ΕΠΑΛ του Πειραιά με κατεύθυνση τα ναυτικά επγγέλματα, εξηγώντας
βιωματικά τι σημαίνει το επάγγελμα του ναυτικού.
Επίσης μέσα στο ίδιο έτος, θέλοντας να δώσει μια ονομασία στις
παραπάνω, αλλά και πολλές άλλες, ανιδιοτελείς δράσεις των μελών της
δημιούργησε το κίνημα ανιδιοτέλειας δίνοντάς του το όνομα «Κινηθμός
Ανιδιοτέλειας», όπου «Κινηθμός» σημαίνει σκιρτώδης κίνηση προς τα
εμπρός. Είναι μια πολύ όμορφη αρχαιοελληνική λέξη την οποία έχει
χρησιμοποιήσει ο Πίνδαρος, ένας από τους σημαντικότερους Ποιητές της
Αρχαιότητας και πέντε φορές Πυθιονίκης, στην τέταρτη ωδή των Πυθιονικών
(462 π.Χ.) η οποία είναι αφιερωμένη στον Αρκεσίλαο τον Κυρηναίο. Ο
Πίνδαρος αναφέρεται στον θρύλο των Αργοναυτών όπου για να δείξει την
γρήγορη αλλά και ανίκητη κίνηση των Συμπληγάδων, χρησιμοποιεί την λέξη:
«Κινηθμός». Είναι μια λέξη που ετυμολογείται από το «αρχ. κινέω-ῶ» και ο
«Κινηθμός» δηλώνει την γρήγορη κίνηση, η δε κατάληξη –θμος δηλώνει την
σκιρτώδη κίνηση και δεν αφήνει κάτι να περάσει «αβασάνιστα».
Η «Εταιρία Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά» έχει έντονη παρουσία στο
διαδίκτυο. Το site της www.etgrtp.gr όπου προβάλλονται η ιστορία της
και τα μέλη της, την εφημερίδα της «ΤΕΧΝΟΓΡΑΦΟΣ» που την παρουσιάζει
πλέον στο διαδίκτυο, επίσης έχει και δικό της κανάλι στο You Tube, με
το όνομά της, όπου προβάλλονται οι βιντεοσκοπημένες εκδηλώσεις της.
Σήμερα τα γραφεία της στεγάζονται στην οδό Ευαγγελιστρίας 21 και
Ευριπίδου, στον Α’ όροφο, στον Πειραιά, τα οποία της έχει παραχωρήσει ο
Δήμος Πειραιά.
Η «Εταιρία Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά» το 2026 συμπληρώνει αισίως τα 50 χρόνια προσφοράς στον Ελληνικό Πολιτισμό.
Το νέο Δ.Σ. της Εταιρίας Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά 2025-2027
Μετά τις Αρχαιρεσίες της 25ης Ιανουαρίου 2025, την 5η Φεβρουαρίου συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Εταιρίας Γραμμάτων & Τεχνών Πειραιά ως ακολούθως:
Η Εταιρεία εκδίδει το τριμηνιαίο αστρονομικό περιοδικό ΟΥΡΑΝΟΣ, και έχει πάνω από 500 μέλη σε όλη την Ελλάδα, ακόμα και στο εξωτερικό.ο περιοδικό "Ουρανός" αποτελεί το μακροβιότερο και πιο σημαντικό περιοδικό με αστρονομικά θέματα που εκδίδεται στην Ελλάδα.
Ο Σάββας Καλεντερίδης (Βέργη Σερρών, 1960) είναι Έλληνας αξιωματικός εν αποστρατεία, πρώην πράκτορας της ΕΥΠ και μετέπειτα συγγραφέας και γεωστρατηγικός αναλυτής, γνωστός για τη συμμετοχή του στην «Υπόθεση Οτζαλάν».
Ο Καλεντερίδης, που ως αξιωματικός της ΕΥΠ[2] συνόδευε τον Κούρδο ηγέτη, Αμπντουλάχ Οτζαλάν, κατά τη διάρκεια της περιπετειώδους μετακίνησής του στη Ρωσία, τη Λευκορωσία και την Κένυα, συνέγραψε το βιβλίο Παράδοση Οτζαλάν: Η Ώρα της Αλήθειας[3]
καταθέτοντας την ιστορική του μαρτυρία για τα γεγονότα. Το βιβλίο
έφθασε στην κορυφή των πωλήσεων, ξεπερνώντας τις 15 χιλιάδες αντίτυπα.[εκκρεμεί παραπομπή]
Ο Οτζαλάν και συνεργάτες του έχουν κατηγορήσει τον Καλεντερίδη ως
συμμέτοχο στην παγίδευση του Κούρδου ηγέτη και την παράδοσή του στις
κενυατικές αρχές.[2]
Από το φθινόπωρο του 2000 ίδρυσε και διευθύνει τον εκδοτικό οίκο
«Ινφογνώμων Εκδόσεις» και από το 2008 το ιστολόγιο «Ινφογνώμων
Πολιτικά».
Ο Σάββας Καλεντερίδης τιμήθηκε από την υπηρεσίες με εύφημες μνείες για το έργο που προσέφερε στην Πατρίδα.
Μια από αυτές έχει ως εξής: «Απονέμεται εύφημη μνεία στον επίλαρχο
Καλεντερίδη Σάββα διότι στα πλαίσια έργου, που του ανατέθηκε από την
Υπηρεσία (ΕΥΠ)
σε ξένη χώρα, επέδειξε υπερβάλλοντα ζήλο, επινοητικότητα,
αποτελεσματικότητα, και με κίνδυνο πολλές φορές ακόμα και της ζωής του
έφερε σε πέρας κατά άριστο τρόπο και πέραν του καλώς νοουμένου
καθήκοντος, αποστολές εξειδικευμένες και αρκετά επικίνδυνες, συλλέγοντας
και επεξεργαζόμενος στη συνέχεια σπουδαίο πληροφοριακό υλικό ύψιστης
Εθνικής σημασίας για την Εθνική Ασφάλεια της χώρας».[4]
Ο Σάββας Καλεντερίδης από το 2011 είναι τακτικός αρθρογράφος στην εφημερίδα Δημοκρατία[5] και Κυριακάτικη Δημοκρατία, ενώ αναλύσεις και άρθρα του, με κύριο θέμα την Τουρκία και άλλα περιφερειακά ζητήματα, έχουν δημοσιευθεί στις εφημερίδες Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Παρόν και Μακεδονία και στα περιοδικά Επίκαιρα, Άμυνα και Διπλωματία, Στρατιωτική ισορροπία & γεωπολιτική, Απόρρητο δελτίο και Διπλωματία.
Συγγραφικό έργο
Με το ψευδώνυμο Κώστας Νικοπολίδης μετέφρασε από τα τουρκικά και επιμελήθηκε την έκδοση του βιβλίου "Κράτος συμμορία" ενώ μετέφρασε από τα τουρκικά και την «Έκθεση Σουσουρλούκ».
Το 2016 εξέδωσε από τις εκδόσεις του το βιβλίο του με τίτλο Κρίση και Πατριωτισμός (498 σελίδες, ISBN 978-618-5219-00-0).
Σε συνεργασία με το ίδρυμα «Φίλοι Λαογραφικού Μουσείου Μέλπως Μερλιέ» συμμετείχε και προλόγισε την έκδοση του διπλού CD "Τραγούδια του Πόντου, Ηχογραφήσεις του 1930" και του CD "Τραγούδια από τις παράλιες πόλεις του Πόντου και της Μικράς Ασίας".
Μετέφρασε και επιμελήθηκε της έκδοσης του βιβλίου "Η Ανατομία του Πολέμου στο Κουρδιστάν",[6] του Μουράτ Καραγιλάν, ενός εκ των ηγετών Κουρδικού Εθνικοαπελευθερωτικού Κινήματος και υπαρχηγού του Αμπντουλάχ Οτζαλάν. Επιμελήθηκε επίσης της έκδοσης του δίτομου έργου Ανάλυση της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής: Μύθος και πραγματικότητα, του βιβλίου Οι μειονότητες στην Τουρκία και σειράς ιστορικών ταξιδιωτικών οδηγών, όπως Κάτω Ιταλία - Μεγάλη Ελλάδα, Σικελία, Ρόδος - Καρία - Λυκία, Χίος - Σμύρνη, Αιολία –Λέσβος-Αϊβαλί, Βουλγαρία - Ανατολική Ρωμυλία, Καππαδοκία - Κεντρική Ανατολία, Κωνσταντινούπολη - Μαρμαράς και Κρήτη, κ.ά..
Από το 1983 μέχρι το Φεβρουάριο του 2010 δίδασκε Οικονομική Γεωγραφία-Γεωπολιτική στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο,
στο Τμήμα Ξένων Γλωσσών, Μετάφρασης και Διερμηνείας. Από τον Φεβρουάριο
του 2010 διδάσκει Οικονομική Γεωγραφία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, και
συγκεκριμένα στο Τμήμα Τουρκικών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών. [2][3][4][5]
Έργα
Έχει
δημοσιεύσει πάνω πάνω από 162 διεθνείς δημοσιεύσεις και 25 βιβλία, ενώ
έχει εκδώσει 2 ποιητικές συλλογές και 3 πεζά κείμενα.[6][7]
1
1989
Εισαγωγή στην Οικονομική Γεωγραφία και στις διεθνείς οικονομικές σχέσεις
Ελληνικές Πανεπιστημιακές εκδόσεις
2
1995
Η Τουρκία πολιτεία, κοινωνία, οικονομία, εξωτερική πολιτική, θρησκεία –
Επιμέλεια Βερέμης.
Παπαζήση
3
1996
Γεωπολιτική των Υδάτων στη Μέση Ανατολή
Παπαζήση
4
2002
Γεωπολιτική Η θεωρία και η πράξη
Παπαζήση
5
2005
Ο Ιούλιος και το Γκόλεμ
Παπαζήση
6
2006
Γεωπολιτική προσέγγιση για ένα νέο ελληνικό αμυντικό δόγμα
Παπαζήση
7
2008
Η Γεωπολιτική της Ευρύτερης Μέσης Ανατολής και η Τουρκία
Λιβάνη
8
2010
Ρόουζμπαντ
Παπαζήση
9
2010
Τέσσερα
Παπαζήση
10
2012
(2002) Γεωγραφία του ισλαμιστικού κινήματος στην Μέση Ανατολή
Παπαζήση
11
2012
Μεταθεωρητική κριτική διεθνών σχέσεων και γεωπολιτικής. Το νεοθετικιστικό πλαίσιο
Παπαζήση
12
2013
(2000) Μυστικιστικά ισλαμικά τάγματα
Παπαζήση
13
2013
Verba geopolitica et islamica
Ηρόδοτος
14
2013
Νταβούτογλου και η Γεωπολιτική
Ηρόδοτος
15
2013
Το Στρατηγικό Βάθος και η Τουρκία (Συλλογικό)
Ποιότητα
16
2014
Γεωπολιτική πραγματικότητα στο δίπολο Ελλάδος-Κύπρου
Παπαζήση
17
2014
Ο ζωτικός χώρος του Φρειδερίκου Ράτσελ
Ηρόδοτος
18
2016
Γεωπολιτική και Γεωστρατηγικές της Συριακής Κρίσεως
Λειμών
19
2017
Γεωπολιτικά Ζητήματα στην Ευρυτέρα Μέση Ανατολή και την Μεσόγειο – Ι
Λειμών
20
2018
Γεωπολιτικά Ζητήματα στην Ευρυτέρα Μέση Ανατολή και την Μεσόγειο – ΙΙ
Λειμών
21
2019
Νεορεαλιστική προσέγγιση θεωρίας διεθνών σχέσεων και συστημική γεωπολιτική ανάλυση
Λειμών
22
2019
Σκέψεις για τις Πρέσπες 2018-2019
Λειμών
23
2020
Τουρκική στρατηγική στη Λιβύη
Λειμών
24
2021
Μεσογείου Παλίμψηστον
Λειμών
Τίτλοι
Διδακτορικό Επικρατείας της Γαλλικής Δημοκρατίας
(Doctorat D’État es Lettres et Sciences Humaines-Géographie
économique), Ινστιτούτο Γεωγραφίας, Πανεπιστήμιο Αίξ-Μασσαλίας ΙΙ, Αίξ
αν Προβάνς της Νοτίου Γαλλίας.
Δίπλωμα Εμβριθών Σπουδών (DEA) (Γεωγραφία Μεταφορών
Εμπορευμάτων και Ανάλυση Χώρου), Ινστιτούτο Γεωγραφίας, Πανεπιστήμιο
Αίξ-Μασσαλίας ΙΙ, Αίξ αν Προβάνς της Νοτίου Γαλλίας.
Διπλωματούχος Μηχανικός, Τμήμα Τοπογράφων και Αγρονόμων Μηχανικών, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο.
ως «Ιππότης του Τάγματος του Ακαδημαϊκού Φοίνικος»
(Chevalier de l'Ordre des Palmes Académiques/COPA) της Γαλλικής
Δημοκρατίας, για την προσφορά του στα Γαλλικά Γράμματα και Πολιτισμό
ιδιαιτέρως μέσω της προωθήσεως και αναπτύξεως της Γαλλικής Σχολής
της Γεωπολιτικής (2014).
ως «Αξιωματούχος του Εθνικού Τάγματος των Ακαδημαϊκών Φοινίκων»
(“Officier de l’Ordre national des Palmes académiques”- 28/04/2022).
με την τιμητική διάκριση για την προσφορά του στην ανάλυση του
Εβραϊκού Ολοκαυτώματος από το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο της
Ελλάδος.
ως προσκεκλημένος του Διεθνούς Προγράμματος Επισκεπτών Ηγεσίας
του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ (U.S. Department of State Αlumni,
“International Visitors Leadership (IVP) Programme”).
ως μέλος της Βασιλικής Εταιρείας Τεχνών του Ηνωμένου Βασιλείου (Fellow of the Royal Society of Arts, London).
με το Ανώτατον Αριστείον της Αιγυπτιακής Αριστεράς (Τάγκαμοο) το
2011 (Το εν λόγω Αριστείο έχουν λάβει μέχρι σήμερα οι Νέλσον
Μαντέλα και Γιάσερ Αραφάτ).
με το Αργυρό και Χάλκινο μετάλιο Διδασκαλίας, Πανεπιστήμιο
Federico II της Νάπολης για τη διδασκαλία του σε post doc Πρόγραμμα
Γεωπολιτικής (του Δικτύου Πανεπιστημίων υπό την επιστημονική
Διεύθυνση του Federico II της Νάπολης- στην Νάπολη και στο
Cappri)[1].Τέλος, έχει τιμηθεί, επίσης, από τις Μεταπτυχιακές Σχολές των
Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων και της ΕΛΑΣ για την εξαιρετική διδακτική
του προσφορά στα εκπαιδευτικά τους προγράμματα και για την επιστημονική
του προσφορά με την συμμετοχή του στα Συνέδριά των ως Οργανωτής και
Κεντρικός Εισηγητής. ----[1] Διαθέσιμο στην ιστοσελίδα https://hub.uoa.gr/mazis-officer-of-the-national-order-of-academic-palms/ πρόσβαση στις: 02/01/2023 .
Fellow of the Royal Society of Arts, London, U.K. (F.R.S.A.–est. 1754).
Αlumni, “International Visitors Leadership (IVP) Programme”, ως προσκεκλημένος του U.S. Department of State.
Ανώτατον Αριστείον της Αιγυπτιακής Αριστεράς (Τάγκαμοο) το 2011 [Το
αυτό Αριστείον έχουν λάβει μέχρι σήμερα οι Νέλσον Μαντέλα και Γιάσερ
Αραφάτ.]
Τιμητική διάκριση για την προσφορά του στην ανάλυση του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος, Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο της Ελλάδος.
Αργυρό και Χάλκινο μετάλιο Διδασκαλίας, Πανεπιστήμιο Federico
II της Νάπολης για τη διδασκαλία του σε post doc Πρόγραμμα Γεωπολιτικής
(του Δικτύου Πανεπιστημίων υπό την επιστημονική Διεύθυνση του Federico
II της Νάπολης) στην Νάπολη και στο Cappri.
Έχει τιμηθεί, επίσης, από τις Μεταπτυχιακές Σχολές των Ελληνικών
Ενόπλων Δυνάμεων και της ΕΛΑΣ για την εξαιρετική διδακτική του προσφορά
στα εκπαιδευτικά τους προγράμματα και την επιστημονική του προσφορά με
την συμμετοχή του στα Συνέδριά των ως Οργανωτής και Κεντρικός Εισηγητής.
Ο
Δρ. Γεώργιος Κ. Φίλης είναι Επίκουρος Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων και
Στρατηγικής στο Ledra College, Λευκωσίας όπου διδάσκει μαθήματα στους
τομείς των Ευρωπαϊκών πολιτικών & οικονομικών ζητημάτων, Διεθνών
Σχέσεων και Διεθνούς Πολιτικής Οικονομίας. Ο κ. Φίλης διδάσκει επίσης
στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα «Γεωπολιτική Ανάλυση, Γεωστρατηγική Σύνθεση
και Σπουδές Άμυνας και Διεθνούς Ασφάλειας» του τμήματος Τουρκικών
Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού
Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) καθώς και στην Σχολή Εθνικής Άμυνας (ΣΕΘΑ)
όπου διδάσκει μαθήματα πάνω σε γεωστρατηγικά ζητήματα Ρωσίας-ΝΑΤΟ καθώς
και ενεργειακή ασφάλεια και ασφάλεια πόρων. Ο κ. Φίλης είναι καθηγητής
στο International Baccalaureate Diploma του Κολλεγίου Αθηνών-Ψυχικού. Ο
κ. Φίλης είναι μέλος του Ινστιτούτου Ασφάλειας & Άμυνας καθώς και
διευθυντής του ειδησεογραφικού ιστοτόπου «defence-point.gr» της ΑΙΓΙΣ
ΕΚΔΟΤΙΚΗ ενώ λειτουργεί σε θεσμικό επίπεδο ως σύμβουλος στην κατάρτιση
κυβερνητικού έργου στους τομείς της ειδικότητας του σε ανώτατο πολιτικό
επίπεδο.
O κ. Φίλης είναι κάτοχος Διδακτορικού τίτλου στις Διεθνείς Σχέσεις
και Γεωπολιτική Ανάλυση από το Πανεπιστήμιο του Ντάραμ (Durham) του
Ηνωμένου Βασιλείου. Η διδακτορική του διατριβή αφιερώθηκε στη συστημική
ανάλυση των σχέσεων Ελλάδας-Τουρκίας-Ρωσίας-Δύσης με βάση τη γεωπολιτική
μεθοδολογική προσέγγιση με ιδιαίτερη επικέντρωση σε θέματα ενεργειακής
ασφαλείας στην Ανατολική Μεσόγειο. Είναι κάτοχος Μεταπτυχιακού τίτλου
στις Διεθνείς Σχέσεις από το ίδιο πανεπιστήμιο, καθώς και Πτυχίου στις
Οικονομικές Επιστήμες από το Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος. Αποφοίτησε
από το Κολλέγιο Αθηνών το 1994.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
ΔΡ. ΠΑΝΤΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ- ΟΘΩΜΑΝΟΛΟΓΟΣ
Ο Δημήτρης Σταθακόπουλος, γεννημένος το 1964, είναι ταπεινής
καταγωγής αυτοδημιούργητος, Πειραιώτης , παιδί δημοτικών υπαλλήλων και
εγγόνι χαροκαμένων αγροτών από τα Καλάβρυτα ( Ολοκαύτωμα 13.12.1943) .
Σπούδασε στη Νομική Σχολή Αθηνών και στο Universita degli studi di Genova. Μιλάει αγγλικά, ιταλικά, γαλλικά και τούρκικα.
Eργάσθηκε ως δικηγόρος στον Άρειο Πάγο, κυρίως ασχολούμενος με εμπορικά – ναυτιλιακά θέματα, καθώς και δημοσίων συμβάσεων.
Από το Νοέμβριο του 2013 είναι μέλος του Δ.Σ της Ενιαίας Ανεξάρτητης
Αρχής Δημοσίων Συμβάσεων / Ε.Α.Α.ΔΗ.ΣΥ και ήδη Ενιαία Αρχή Δημοσίων
Συμβάσεων / Ε.Α.ΔΗ.ΣΥ μετά τη συνένωση με την Αρχή Ελέγχου Προδικαστικών
Προσφυγών (ΑΕΠΠ).
Σήμερα είναι σε αναστολή δικηγορίας λόγω της Θεσμικής θέσεώς του στην Ε.Α.ΔΗ.ΣΥ.
Υπήρξε για 2 θητείες εκλεγμένο μέλος του Δ.Σ του Δικηγορικού Συλλόγου
Πειραιά και μέλος της Ελληνικής αντιπροσωπείας στην Ένωση Ευρωπαϊκών
Δικηγορικών Συλλόγων (CCBE – Βρυξέλλες) στο διάστημα 2008-2013.
Υπήρξε μέλος νομοπαρασκευαστικών επιτροπών, καθώς και του Πειθαρχικού Συμβουλίου του Δ.Σ.Π.
Είναι Διαμεσολαβητής εκπαιδευθείς στο Κέντρο Διαμεσολάβησης Πειραιά.
Έλαβε διδακτορικό δίπλωμα με άριστα από το Πάντειο Πανεπιστήμιο
(τμήμα κοινωνιολογίας της ιστορίας), ασχολούμενος κυρίως με την
οθωμανική περίοδο, όπου και δίδαξε για αρκετά χρόνια.
Σήμερα είναι άμισθος συνεργάτης του Εργαστηρίου Τουρκικών και
Ευρασιατικών μελετών του Πανεπιστημίου Πειραιά (ΠΑ.ΠΕΙ.) ασχολούμενος με
τη σύγχρονη Τουρκία.
Σπούδασε Βυζαντινή μουσική και παραδοσιακούς χορούς στον Πειραϊκό
Σύνδεσμο και είναι αριστούχος διπλωματούχος μαϊστωρ – μουσικολόγος με
έμφαση στην παραδοσιακή μουσική, με πάμπολλες συναυλίες και μουσικές
παραγωγές CD. Ήταν υπεύθυνος των Πολιτιστικών του Δικηγορικού Συλλόγου
Πειραιά, του περιοδικού ‘’Δικηγορική Επικαιρότητα’’ και μαέστρος της Χορωδίας των Δικηγόρων Πειραιά με βραβεία και παραγωγή CD.
Έχει το μετάλλιο της Αγίας Τριάδος Σταυροδρομίου Κων/πόλεως , ως μουσικολόγος, για το έργο του “Η συμβολή των Ρωμιών στην Οθωμανική μουσική και πολιτισμό “.
Υπήρξε αθλητής της υδατοσφαίρισης στον Εθνικό Πειραιά και πρώην
αντιπρόεδρος Δ.Σ του ΕΘΝΙΚΟΥ ΟΦΠΦ , καθώς και αθλητής ιστιοπλοΐας στον
Π.Ο.Ι.Α.Θ.
Υπηρέτησε εθελοντικά τη στρατιωτική του θητεία στις ειδικές δυνάμεις (1987-1989).
Είναι συγγραφέας 27 βιβλίων (εκδόσεων Seaburn Νέα Υόρκη Η.Π.Α – των
εκδόσεων 24grammata , και του Δικηγορικού Συλλόγου Πειραιά) πολλών
πονημάτων και πλέον των 300 άρθρων ποικίλης θεματολογίας με έντονη
κοινωνική παρεμβατική παρουσία στα επιστημονικά και πολιτιστικά δρώμενα.
Υπήρξε και παραμένει σε πολλά σωματεία, μέλος και διοικητικό
στέλεχος, βραβευμένος από πάμπολλους φορείς, έχει δημοσιεύσει τις
απόψεις του σε εφημερίδες και περιοδικά καθώς και τα ραδιοτηλεοπτικά
μέσα, με ισχυρή θετική ανταπόκριση από το κοινό.
Είναι απόγονος αγωνιστών και φιλικών του 1821, από τα Καλάβρυτα.
Με τη νομική και λαογραφική συνδρομή του, βοήθησε φορείς, να ενταχθεί
η νησιωτική βράκα στην Προεδρική Φρουρά ( μέχρι πρότινος την θεωρούσαν
αραβικό ένδυμα, κάτι που καταρρίφθηκε, αφού ήταν Ελληνιστική και
βυζαντινό ένδυμα).
Ομοίως, το μπουζούκι και ο ζεϊμπέκικος στην άυλη πολιτιστική
κληρονομιά της Ελλάδος στην Unesco και βοήθησε στη νομική τεκμηρίωση για
τα διπλώματα παραδοσιακών οργάνων από τα Ωδεία με την έγκριση του
Υπουργείου Πολιτισμού. Ενώ επιμελήθηκε μέσω ειδικών τεχνιτών , την
αναπαλαίωση του ταμπουρά του Μακρυγιάννη, του Φώτου Τζαβέλλα και του
λαούτου του Πλαπούτα .